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意思：皇后自称或皇帝称皇后。同“子童”。 读音：zǐ tóng 出自：元·佚名《全相平话五种》：“妲己乃问天子曰：‘大王前者行文字天下人进宝，近日进得何宝？将来与子童随喜看之。’” 翻译：于是妲己问皇上：之前大王下令让天下的人进献宝物，近来得到了哪些好东西？能不能让我也跟着看看。 例句：那国王急睁眼睛，看见皇后的头光，他连忙爬起来道：梓童，你咋变成这个样子了呢？ 扩展资料词语由来： 梓童，原写作“子童”，最早出现在《全相平话五种》中，其著作的年代当在南宋之中或元至元之初。此时正是通俗文学大发展之际，随着通俗文学的发展，一大批新语汇产生，“子童”便是其中之一。 “子童”由“小童”衍化而来，“小童
“梓童”用于皇帝或国王对皇后的称呼。 梓为木中之贵者，古人以梓为有子的象征，皇帝立皇后，不仅是为了母仪天下，更重要的是为了建子嗣，承大统，以延续和维持王朝的长久统治，这是历代帝王都极为重视之大事。把建储称作立国本。因而皇后称梓童，也正迎合了封建统治者的这种心理。 扩展资料 《汉武故事》中曾讲到卫子夫入宫，岁余不得见，涕泣请出。武帝则因夜梦“梓树”而幸卫子夫，从而得子，并立子夫为皇后。这或许就是帝称后为“梓童”的开始。 皇帝的印章以玉雕成，称做「玉玺」；皇后的印章以梓木雕成，因此皇帝以「梓童」来称呼皇后。有学者指出，在元杂剧或明代小说中，“子童”或“梓童”不仅用于皇后之称，还用于女仙和女王的自称
“梓童”原作“子童” ,用于对皇后的称呼。 最早见于《全相平话五种》：“妲己乃问天子曰：‘大王前者行文字天下人进宝，近日进得何宝？将来与子童随喜看之。’”
古人以梓为有子的象征，皇帝立皇后，最重要的是为了建子嗣，承大统，以延续和维持王朝的长久统治。这是历代帝王都极为重视之大事。把建储称作立国本。因而皇后称梓童，也正迎合了封建统治者的这种心理。
