Simone
前几天刚崇拜过东坡大神，今天不介意再崇拜一次——
苏轼，唐宋八大家之一，被视为文化偶像那自然是有原因的，这里且来作简析：
关于诗：
在苏轼的诗中，充分体现出了他的人生观以及对社会的深入看法；跳出新政旧局，对封建社会的陋习抨击更是犀利独到。苏轼更善于从客观事物中总结规律，周边一切事物在他眼里都蕴含着深刻的道理，而且诗中的哲理是通过鲜明生动的意象去表达，显得别有趣味。
苏轼与王安石、黄庭坚等将宋诗艺术推向了高峰；若论创作成就，苏轼无疑是北宋诗坛上第一大家；他的作品广泛多样，题材全面，饱含不同情感与韵味，运笔不生硬枯燥，超越了同代诗人。《题西林壁 》、《饮湖上初晴后雨二首》等诗已成千古绝笔。
关于词：
我们都知道，柳永一生写词，是位写词高手，但是他的作品却仅限于“艳词”，在格局上是比较“小道”的，所以他未能提高词在文坛上的地位；而苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，他主张“诗词同源”，将词风向诗风靠拢，借诗入词、相互渗透而打破了“艳科”词的传统格局，提高了词的文学地位；品读在苏轼的词，完全可以感受到诗的气息，《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》等无不彰显着词中有诗之风格，也更是他豁达胸襟与高大形象的完美体现。所以：词也是无事不可写，无意不可入的，这点在苏轼作品中可以被充分证明。
关于其他：
除诗词外，苏轼还善于写散文、论文，在这两方面同样取得了极高的成就；尤其苏轼的散文，与欧阳修、王安石齐名，在宋代文学上的地位却可以说是最高的。
苏轼更是书法家、画家、美食家，行行优秀，被人敬仰。
由此而知，苏轼就是一个全才，所以被崇拜为文化偶像是实至名归的~
这主要有以下几点:
一、才华横溢
苏轼是一位全才型的文人，这一点放眼几千年的历史长河，亦少有人可与之比拟，纵然李杜再生，恐怕也较之逊色。
一般认为宋代诗歌的最鼎盛时期就是以“元祐”诗坛为代表的时期，这一时期的王安石、苏轼、黄庭坚和陈师道等人一起把宋代诗歌推向了巅峰。近人陈衍曾经这样说:“余谓诗莫盛于三元，上元开元，中元元和，下元元祐也。”照这样说，前面两个鼎盛时期都是唐朝，最后一个是宋朝，也正是在“元祐”时期的宋诗才可以和唐诗相比较，足以看出苏轼在这一时期诗歌中的贡献。
在散文方面，苏轼是唐宋八大家之一，他的《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《石钟山记》和《记承天寺夜游》都是传世名篇。他在文道观念上较前人更为中和，唐人韩愈主张“文以载道”、柳宗元主张“文以明道”，到了苏轼这里，论文则文、道并重，如苏轼认为韩愈“文起八代之衰，道济天下之溺”、又认为欧阳修“论大道似韩愈”“记事似司马迁”，这些都体现了苏轼文道并重的文论观点。
在词学方面，若只从某一种诗体自身的发展和嬗变来看，苏轼成就最高的领域当属词。自晚唐五代以来，“诗庄词媚”的观点一直不曾改变，直至苏轼开创豪放派，词表现的境界才扩大，传统的表现女性化的柔美之词也可以用来表现男性的豪情壮志，这是苏轼的一大贡献。
在其他如书法和绘画方面，苏轼也取得了较高的成就。苏轼的书法是“宋四家”之一，而且“苏、黄、米、蔡”以苏轼排第一，他的《黄州寒食诗帖》更是被称为天下第三行书，仅次于王羲之的《兰亭集序》和颜真卿的《祭侄文稿》。在绘画方面，苏轼的文人画也为人称颂。
二、命运多舛
苏轼的一生，可谓是宦海浮沉，而且更多的时候是“沉”。大宋嘉祐元年（1056年），苏轼出川进京参加科举考试，次年，苏轼参加科举，这年的主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。这一年策论的题目是《刑赏忠厚之至论》，欧阳修看了苏轼的这篇文章，以为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，把他排在了第二。
苏轼这样也算是首战告捷了，在他正准备大展身手的时候，他的母亲去世了，他只得回家守丧。没几年，父亲苏洵又去世了，苏轼在此回家守丧。当回朝后，看见大宋朝的“宋朝梦”已经是王安石新法了，苏轼极力反对，于是自请出京做官，从此开启了他的贬谪生涯。
元丰二年（1079年），这一年发生了宋代文坛上的一件大事“乌台诗案”，在苏轼的人生中也是一件大事。苏轼从徐州调往湖州任职，他写了《湖州谢上表》，其中的言论被政敌利用后，苏轼被御史台逮捕入狱。出狱后，先贬黄州，做了黄州团练副使。元丰八年（1085年），宋哲宗即位，高太后临朝听政，以司马光为首的保守派重新被启用，王安石变法失败，苏轼也因此被启用，可是旧党腐朽的一面马上暴露出来，苏轼又反对司马光，于是又被贬。到了绍圣元年（1094年），宋哲宗真正亲自执政，新党又被启用，苏轼又被贬，这次是贬到惠州（今广东惠州市），绍圣四年（1097年），苏轼又再次被贬儋州（今属海南）。
宋建中靖国元年（1101年），苏轼从儋州被赦北归，至常州（今属江苏），65岁的苏轼就这样离开了人世。
三、生活情趣丰富
在野史和民间，流传八卦和传说最多的恐怕要数苏轼了。他调侃好朋友张先搞爷孙恋的事情也广为人知，在张先八十岁那年，娶了一位芳龄十八的女子。新婚之夜，高兴之余，即兴写了一首诗:
我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。
作为张先的好朋友的苏轼，马上调侃人家张先老牛吃嫩草，而且还老司机开车:
十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。还有像“河东狮吼”这样的典故也出自苏轼，以及野史传闻苏轼和苏小妹、佛印、秦观等人之间的故事，尽管这些传闻未必全部是真的，但是我们可以看出苏轼丰富的生活情趣。
四、东坡多情亦重情
苏轼的感情分好多种，有夫妻之情，有兄弟之情，有朋友之情。
朋友之情:苏轼在杭州任通判结束，即将调任往密州（在今山东诸城）担任知州的前一晚，好友杨绘设宴为苏轼饯别，此情此景，苏轼悲伤起来，写下了《南乡子·和杨元素》:
东武望余杭，云海天涯两渺茫。何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。 不用诉离觞，痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。 夫妻之情:北宋熙宁八年（1075年），苏轼在密州任职期间，一天夜里，苏轼在梦里了妻子王弗正在对镜梳妆，醒来独自回忆过去情意缱绻的画面，不禁哀从中来，提笔写下了《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》:
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 兄弟之情:在写下了千古悼亡词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》后的第二年中秋，苏轼和苏辙已经七年未见，他思弟心切，写下了《水调歌头·明月几时有》:
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子
