Simone
因为商鞅发明了一种首级制，在士兵打仗的时候，用一个口袋装敌人的首级，来记录士兵的功劳，目的是为了刺激士兵奋勇杀敌。
由于这种方法，使有些将领在攻占城池之后，大肆屠杀百姓甚至屠城，割取首级用来增加自己的战功。
屠城受到了商鞅变法的影响，商鞅变法刺激了屠城的产生，屠城是缓慢发展而来的。首先商鞅变法的首级制度影响了屠城的产生，刺激了屠城的发展，慢慢的屠城就成了常事。
商鞅制定功勋是按着人头来算军功的。一些将领会选择用百姓的人头来冒充敌方人头，来冒领军功。
这和商鞅的首级制有关，以敌人首级数量来论功行赏，刺激士兵的杀敌积极性，慢慢地为得到更多首级就出现了屠城。
屠城，是古代战争中经常出现的一种现象，这种做法一直延续到清代。古人为什么喜欢屠城？这还要从商鞅变法开始说起。我们都知道，中国是世界上最早从分封制过渡到郡县制的国家之一，这离不开宰相李斯的功劳。但奠定秦朝强大基础的人却是商鞅，这个千古名人，曾经为帝王写了一本书，叫《商君书》。此书传承两千多年而经久不衰，越靠近近代越被封为经典，是华夏大地上文化中的超级糟粕。商鞅为了服务帝国之家，还发明了一个东西，那就是后来屠城的基础之“首级制”。
·什么是首级制？
很多人不知道的是，古代士兵打仗时，每个人都要拿一口麻袋。这个麻袋不是用来收集战利品的，而是放敌人首级的，什么叫首级，我就不多说了吧。有人会说，首级那么重？不影响打仗吗？干嘛要收集这玩意呢？这就是天下最阴之人商鞅的高明之处。在此之前，军队给士兵怎么记功劳呢？靠督察队？靠长官吗？那难免徇私舞弊。用手脚耳朵等等呢，不足以证明敌人就真的死了。用内脏呢？又可以用畜生的代替？无论哪种方面，都没有首级更直观，而且还不容易出错。战争本来就是有组织、有计划的屠杀，按说这和屠城有何关系呢？
·屠城和商鞅变法
商鞅发明首级制，目的就是为了刺激士兵奋勇杀敌。商鞅变法明确把首级制列为了大秦的法律，大大促进了秦国的战斗力，也让其他国家争相学习。首级制规定，完不成任务的会受到降级、责罚或直接杀头的处罚。完成任务者论首级给钱、给地、给官当。超额完成者，赏官封爵，阶级飞跃。在这种刺激下，谁还不奋勇杀敌呢？为了超额完成任务，积累的首级当然是越多越好了。还记得项羽死后，身体被几个人分了故事吗？这种事，在古代战场上经常发生。一个人，你砍了一刀，我也砍了一刀，最后功劳算谁的？长官只要首级，于是内斗开始。同时，屠城也就慢慢演变而来了。屠城，不但能缴获大量的物质财富，还能通过首级制获得官职，士兵和将军们都喜欢。在这样双赢的局面下，老百姓就成了屠城的牺牲品，发展到最后就更可怕了。
·另一种屠城方式
有人还记得胡军演的一部电影叫《我的唐朝兄弟》吗？里面胡军演的是一名强盗，但他和官兵比起来，简直就是圣人。古人云：好男不当兵。人犯了法，刺字发配充军，想想那时军队里都是些什么人吧！秀才遇上兵，有理说不清。我的唐朝兄弟里，官兵来到之后，二话不说就是烧杀抢掠，其实就是屠城。他们好不容易找到一个升官发财的机会，怎么能不多弄几个首级呢？至于谁是强盗，对他们来说真的重要吗？这种升官方式在古代官场上叫血染的顶子，成了古代武将升迁的一种潜规则。甚至，有的将军在和平年代，像养猪一样养一堆平民奴隶。平时给他干活，创造经济价值。战争来时，就把他们像杀猪一样挨个宰了，去换取爵位，这都是由商鞅首级制慢慢演化而来的。而商鞅最后也是死在自己制定的游戏规则中，那就五马分尸。
·屠城的政治目的
屠城，除了抢夺财富和升官发财之外，还有很强的政治目的。和商鞅写的那本书一样，他的设计是为帝王服务的，是最恶毒的。就像成吉思汗征战时喜欢屠城一样，为什么无论敌人投降还是不投降，蒙元的军队过后都要寸草不留呢？因为，这样做既能保证后方的绝对安全，又能起到强大的威慑作用。就像在某个时代，两个外国士兵就能占领别国一座城市一样，这就是屠城后的政治作用。作者在历史圈里有个小丫头朋友，她是三国吴粉，她死活不相信她偶像的军队会干出古代战争中的那些残忍的事，她说他们是正义之师，不可能做那种事的。为此，她哭了好几天。我很抱歉，但我只是说了一句实话而已。无论何时，战争就是那么的残酷。
当我们翻开商鞅的著作，满纸只有两个字，那就是“吃人”。商鞅不但吃敌人，更提倡吃自己人。在商鞅的顶层设计里，底层人算什么呢？首级制也好，商鞅变法也好，他服务的都是帝王之家。有人会说古代战争是用首级来计算功劳的，那进入火枪时代以后呢？一战，二战和古代又是怎么计算士兵的战争功劳的呢？在现代战争中，屠城就真的完全消失了吗？对此，读者您是怎么看的呢？
