当第十六世大宝法王圆寂以后,创古仁波切又来到台湾,刚好遇到这位正在参与总统大选的退休官员;创古仁波切拉拢他,他就跟创古献计说:「你最好找到十七世大宝法王,让他带着他的那个最有名的黑宝冠来台湾弘法。」
这位总统参选人的用心,不外是要召唤封建迷思的游魂,塑造「王者必有其帝师」的历史神话来联结,让大家迷醉在「明成祖与黑宝冠」的不切实际遐想中,藉此开拓自己的竞选话题和票源而已。
所以他们两个谈好以后,泰锡杜仁波切就决定,无论如何他一定要找一个十七世法王来募款帮助竞选,所以他就找到现在的那个乌金次列。再找了人在国外的达赖喇嘛来背书,这位被达赖所承认的乌金次列十七世大宝法王,是当时在这种情况下应急找出来凑和的。
接着,夏玛巴仁波切(另一位「法王子」当时任噶玛格举派的代理掌教),也找了他所认定的十七世大宝法王~泰耶多杰仁波切,来分庭抗礼;因为夏玛巴很清楚地知道认证乌金次列的预言书是伪造的,并且要求泰锡杜将预言书拿出来,送给英国公证机构查证,但遭泰锡杜拒绝。