他的境界来自于他真正的独立思考的能力,他比芸芸众生都更接近这个世界的真相,而那些真相很多时候是政府,文化,乃至整个社会无时无刻试图抹去的。另外就是他强大的自信,游说能力和执行力,他能把他的理念灌输给整个公司,他越成功,让人觉得他境界越高。
我还想知道鲁迅的境界怎么这么高,阅读理解里想吧他的句子理解全了,可真不容易。
昨夜失眠,看了《功守道》,思绪纷飞,从这部影片管窥一下马云的境界:
时势造英雄,马云无疑是我们这个时代的英雄。但英雄也不是什么人都能当的,英雄必然要俱备一些普通人所没有的特质。
《功守道》大牌云集,毙了二十多个剧本,终凝结为一个二十多分钟的短片,我觉得除了马云的武侠情结、向传统致敬,必然还有更深层次的含义。
影片中,一个江湖小虾米参加华山论剑,为实现心中的梦想,打败了花拳绣腿,走过了声色犬马,为战胜实力派对手遍体鳞伤,心中不悔不惧,屡败屡战,披荆斩棘,踏入华山之巅。此处,有功力深厚者限于规则不全力与战,有奇人隐士嬉笑怒骂,试炼结束,终洗去铅华,悟透心中黑暗,手摘星辰。什么是开始?什么是结束?个人武功再高,企业规模再大,在国家机构前也无能为力,无可奈何,但能做的,是坚持心中倔强,一意向前。
马云的境界:“拳无影,脚无形。无门无派,随心从缘。天下万物,日月行天。勇而不敢,拈花微笑。得之则少,失之弥多。人刚我柔,随心从缘。心中无敌,天下无敌。舍己从人,归去来兮!”通往这个境界的手段:“用功,守住有形;用心,融入无形。”如同孔圣人的境界:“一日克己复礼,天下归仁焉。”通往境界之路:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”马云的“心中无敌,天下无敌”岂非与“我欲仁,斯仁至矣”、“为仁由己,而由人乎哉”有异曲同工之妙?
《大学》有云:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”
马云的梦想不得而知,可知的是,其必然先修炼出“舍己从人,归去来兮!”的境界,才能有今天的成就。自孔圣人日月之境以来,我国近代,曾国藩是将“忠恕”二道做到极致之人,毛泽东是将“明强”二道做到极致之人。Jack Ma老师,虽不及此二者,但也必超我等凡俗远矣。
非利益相关,文章摘自本人日记随笔。
2019-5-6补充
这两天读《邓小平时代》,对如何对待工作、对待事业有了更深的领悟。马云是一个战略家,是一个自强不息的人,与毛泽东很像,走明强之路并且走的很远。
前段时间马云公开支持996,我并不苟同。从马云的角度来说,努力和奋斗都是应该的、真心的、再也正常不过的,因为这是他的事业,“志”于此,为此放弃一切也在所不惜。但他的员工,绝大多数都是用这份工作来养家糊口,保障生活。员工抱有这种想法,你去对他们要求996,谈努力和奋斗,就是说大话、空话,就会失去拥护。唾沫乱飞的讲理想和996,倒不如提高点工资换来的拥护更实在些。因此子曰:“中人以下,不可以语上也。”再譬如许多老革命家,为了革命抛头颅洒热血,舍弃一切,粉身碎骨亦无怨无悔,就是因为他们“志”于此。如果对一个想小富即安、平安一生的人,要求他奉献,要求他为了革命舍弃一切,换来的也许就是白眼。因此干事业需要志同道合之人。子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”即是此理。马云说“我们做企业,永远问自己三个问题:你有什么、你要什么、你放弃什么。”,“要什么”就是立志,有了志向才能谈“放弃”。大部分的普通人,是没有理想,或者是只有空想的,不会去努力,更谈不上为了理想而放弃,因此大多数人庸碌一生。努力和奋斗,更加属于有志之人。