Simone
1、开头称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。家书给长辈的信。若是近亲，就只写称谓，不写名字，如“爸”、“妈”、“哥”、“嫂”等；亲戚关系的，就写关系的称谓，如“姨妈”、“姑妈”等。对非近亲的长辈，可在称谓前加名或姓，如“赵阿姨”、“黄叔叔”等。
2、问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等,可以接正文。（不过很少。）
3、正文：这是信的主体，可以分为若干段来书写。
4、祝颂语：以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。
称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法，为现代书信所吸收。
5、署名和日期。写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿×××、父×××、你的朋友×××等。在下一行写日期。
如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”，再另起一行书写未尽事情。
书信历史悠久，其格式也几经变化。今天，按通行的习惯，书信格式主要包括五个部分：称呼、正文、结尾、署名和日期。
扩展资料：
有关书信中的用词：
足下： 古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。
膝下 ：旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。
垂鉴、赐鉴、钧鉴、尊鉴、台鉴 鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钧，古以钧陶喻国政，后称宦官多冠以钧字。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德劭者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用于平辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。
勋鉴、道鉴、大鉴、英鉴、伟鉴、雅鉴、 惠鉴 对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。
慈鉴 、爱鉴、 双鉴、芳鉴 致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。礼鉴 给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。
参考资料：
家书怎么写
家书怎么写
远离亲属、外出工作或求学的人，总渴望知道家里的情况，希望大小平安、诸事顺意，因此经常要写互致问候、互通信息的家庭书信。家庭书信表达了写信者对家人的关心和体贴，有助于加深亲人之间的感情，解除因彼此分居两地而产生的悬念。
家庭书信要写得亲切有味，就必须设身处地为对方着想。例如，鲁迅因报载北平大风，想到寓居该城的母亲胃病初愈，身体尚弱，甚以为念，希望老人家加意静养。信上用墨不多，然而孝敬之心溢于言表，比一般地说“多多保重”远为情深意切。同时，家庭书信还要能写出对亲人的思念之情，郭沫若在异国求学时给父母亲的家信也很有代表性。写新年届近，独立楼中，遥望家乡，缅怀往昔团圆之乐；绵绵情意，跃然纸上。郭沫若还提出了“家函贵详”的原则，反对以片信只语塞责，这很有道理，因为即使是貌似不起眼的小事（如父母的饮食起居、家乡的天气变化等），也可能牵动游子的心弦。他写的问候信，不仅向父母请安，而且关心到兄弟姐妹，逐一询及，这也值得我们参考。平时我们写信，若没有时间一一探问，则可
以在信末表示向全家人致意，祝“合家均吉”.
范文一：兄弟之间的信
第一行顶格：尊敬的父亲（或母亲）大人（随便点，可以妈妈爸爸等） 第二行，退两格写您好，然后说事由 可以换段进行，如果事情很多。 正文最后一行的下一行，偏后写 此致 下一行顶格问候，比如：祝大安！ 下一行最后写自己称呼 下一行同样位置写.
第一行顶格：尊敬的父亲（或母亲）大人（随便点，可以妈妈爸爸等）
第二行，退两格写您好，然后说事由
可以换段进行，如果事情很多。
正文最后一行的下一行，偏后写 此致
下一行顶格问候，比如：祝大安！
下一行最后写自己称呼
下一行同样位置写日期
