Simone
垢
gòu
污秽，脏东西：污垢。泥垢。牙垢。垢腻。垢秽。垢敝（又脏又破）。
同“诟”。
笔画数：9；
部首：土；
笔顺编号：121331251
垢怎么写好看
垢染
犹污染。敦煌变文集维摩诘经讲经文垢染之秽，纤瑕不巧，尘濛之小，许难沾智。
垢病
诟病，指责。邹韬奋经历十一约翰在最初受人垢病的是造成了不少买办，或做外人爪牙的翻译。
垢秽
肮脏。隋书艺术传杨伯丑杨伯丑於是被髮阳狂，游行市里，形体垢秽，未尝櫛沐。南史王镇之传思远立身简洁，诸客有诣己者，覘知衣服
垢滓
犹垢污。汉马融长笛赋溉盥污秽，澡雪垢滓。
垢误
谓蒙耻受害。后汉书刘虞传诸君各据州郡，宜共勠力，尽心王室，而反造逆谋，以相垢误邪！
垢辱
犹耻辱。晋夏侯湛抵疑消磨灰烂，垢辱招秽。宋叶适夫人徐氏墓志铭为亢而昧进，再取垢辱，而以浅疑人，然后知必明之贤远矣。明方孝
垢弊
见垢敝。
垢污
肮脏污浊。汉书万石卫直周张传赞至石建之澣衣，周仁为垢污，君子讥之。三国魏阮籍东平赋叔氏婚族，实在其湄，背险向水，垢污多私
垢腻
同垢泥桌子上面有一层垢腻脏垢腻的乞丐详细解释犹污垢。多指粘附于人体或物体上的不洁之物。南朝齐萧子良净住子善友劝奖门又有尺
垢面蓬头
面目肮脏，头发凌乱。明孙仁孺东郭记蚤起如云鬢髮粗粗卷展，蛾眉低偃，也只索垢面蓬头，浄洗朱铅。
垢面
脏面孔。汉书王莽传上莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。新唐书王世充传王世充在军蓬首垢面，日夜悲泣，不释甲，卧必席藁
垢耻
犹耻辱。宋叶适上殿札子然虏自以彼直我曲，用兵有名，而国家遂为之包容垢耻，恬受奇祸，窜逐议臣，降詔谢过。
垢尘
污垢尘土。三国魏嵇康五言诗之三俗人不可亲，松乔是可邻。何为秽浊间，动摇增垢尘。唐元稹送岭南崔侍御诗火布垢尘须火浣，木棉温
垢浊
犹污秽。诗唐风扬之水扬之水，白石凿凿汉郑玄笺激扬之水，波流湍疾，洗去垢浊，使白石凿凿然。汉荀悦汉纪平帝纪臣闻叛逆之国既以
垢厉
诟病，指责。清刘大櫆顾备九时文序夫古湫之文，固已不宜於世俗，而重以余言，其不益滋之垢厉哉
垢泥
生理学名词。也称垢腻。人体体表上脱落的衰老死亡细胞与皮肤上的油汗混杂而成
垢蠹
玷污败坏。新唐书逆臣传下黄巢黄巢露表告将入关，因詆宦竖柄朝，垢蠧纪纲。
垢玩
亦作垢翫。谓污浊混乱，玩忽荒怠。后汉书崔寔传政令垢翫，上下怠懈，风俗彫敝，人庶巧伪。新唐书宦者传下田令孜令孜知帝不足惮，
垢敝
亦作垢獘。亦作垢弊。又脏又破。晋葛洪抱朴子自叙冠履垢獘，衣或繿缕，而或不耻焉。唐李绰尚书故实忽有一人衣服垢弊，行过于前。
垢汙
见垢污。
垢坌
污垢灰尘。元刘壎隐居通议理学一即无往以生心者，时相与游，亦足以澂汰滓薉，洗涤垢坌。
垢氛
污浊的气氛。南朝宋谢灵运述祖德诗兼抱济物性，而不缨垢氛。唐元稹大云寺诗地胜宜臺殿，山晴离垢氛。明李贽史阁款语岂非谓其遗世
垢俗
指尘俗。明高启法真诗连徵终不就，皦皦离垢俗。
垢纷
犹垢氛。唐皇甫冉同李万晚望南岳寺怀普门上人诗释子身心无垢纷，独将衣鉢去人群。
垢獘
见垢敝。
垢洿
脏，肮脏。汉书诸夷传海南若少垢洿，则投火中，復更清洁。
垢累
玷污连累。宋苏轼答湖守刁景纯书之二吴兴自晋以来，贤守风流相望，而不肖独以罪去，垢累溪山。
垢翫
见垢玩。
垢黩
污秽。章炳麟代议然否论国有政党，非直政事多垢黷，而士大夫之节行亦衰。
垢蠧
玷污败坏。
尘垢
尘埃和污垢比喻细微不足道的事物也指尘世游乎尘垢之外详细解释灰尘和污垢。国语晋语二亡人之所怀挟缨纕，以望之尘垢者。韦昭注言
离垢
佛教语。谓远离尘世烦恼。维摩经佛国品远尘离垢，得法眼净。南朝梁王僧孺 * 文大招离垢之宾，广集应真之侣。唐李邕国清寺碑序所
三垢
佛教语。即三毒。 * 严经兜率天宫品三垢憍慢尽，语业无诸过。
忍辱含垢
含忍耻辱。汉班昭女诫谦让恭敬，先人后己有善莫名，有恶莫辞忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。郑观应盛世危言交涉忍辱含垢，
吹毛洗垢
吹开皮上的毛而洗去所藏的污垢。比喻一意寻找他人的过失或缺点。北齐书酷吏传宋游道游道禀性遒悍，是非肆口，吹毛洗垢，疮疵人物
含瑕积垢
比喻蒙受耻辱。明唐顺之与郭似庵巡按书况僕含瑕积垢以此终世，惟应躬耕灌园，矢沟壑之志，保桑榆之路，补东隅之失，庶几不詒田夫
眦垢
亦作眦垢。眼眵。俗称眼屎。朱自清桨声灯影里的秦淮河任你张圆了眼睛，揩净了眦垢，也是枉然。
泥垢
污泥和污垢详细解释污泥。唐白居易双石诗担舁来郡内，洗刷去泥垢。宋郭彖睽车志卷二掷网尽得之，中有一物如鼎状，持归刮洗泥垢，
吹毛索垢
同吹毛求疵。清顾炎武记与孝感熊先生语一入此局，即为后世之人吹毛索垢。
匿瑕含垢
比喻为长远利益而能大度包容。语出左传宣公十五年瑾瑜匿瑕，国君含垢。唐元稹论讨贼表是以违陛下匿瑕含垢之仁，顺皇天震曜杀戮之
含污忍垢
忍受屈辱。明史周经传若令含污忍垢，即死填沟壑，目且不瞑。
污垢
身上或物体上积累的脏东西污垢层层详细解释亦作汙垢。亦作汚垢。积在人身或物体上的脏东西。仪礼既夕礼燕养馈羞汤沐之饌汉郑玄注
七垢
佛教认为欲见疑慢憍随眠悭，都能污染人心，故称七垢。瑜伽师地论卷七四云何无垢谓诸功德有七种垢一欲，二见，三疑，四慢，五憍，
藏污纳垢
见藏垢纳污。
忍垢
见忍詬。忍受污垢。宋黄庭坚戏答王充道烹茶诗之二何须忍垢不濯足，苦学梁州阴子春。老残游记续集遗稿第四回然后把三爷请来，光把
有垢
佛教语。谓有烦恼垢染。与无垢相对。清龚自珍南岳大师大乘止观科判真实性分两科一有垢以为真实。二无垢以为真实。
纳污藏垢
同纳污含垢。梁启超中国积弱溯源论第四节所最可痛者，旧病未去，新病復来，日积月深，纳污藏垢，驯至良医束手，岌岌待亡。欧榘甲
无垢
佛教语。谓清净无垢染。多指心地洁净。唐陆贽月临镜湖赋至明洞幽，至清无垢。宋苏轼见温泉壁上有诗亦作一绝若信众生本无垢，此泉
解垢
诡诈之辞。庄子胠箧知诈渐毒頡滑坚白解垢同异之变多，则俗惑於辩矣。成玄英疏解垢，诈伪也。陆德明释文解垢，诡曲之辞。章炳麟訄
滋垢
犹污垢。史记屈原贾生列传屈平濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。钱大昕廿二史考异史
牙垢
有机或无机的钙盐在牙齿上的沉积详细解释附着于牙齿冠部颈部及牙缝等处的污垢。多为食物残渣经唾液作用而成。积久可硬化为牙石。
水垢
在锅炉或其它容器内部表面被硬水和碳酸盐成分构成的一种沉积物
心垢
佛教语。烦恼。无量寿经卷下开神悦体，荡除心垢。燝兴疏心垢者，烦恼之名。南朝梁武帝净业赋序人生而静，天之性也感物而动，性之
含垢
忍受耻辱瑾瑜匿瑕国君含垢。左传宣公十五年忍辱含垢。后汉书曹世叔妻传详细解释包容污垢容忍耻辱。左传宣公十五年川泽纳污，山藪
耳垢
来自外耳腺体的黄色蜡样分泌物通称耳屎详细解释外耳道内皮脂腺分泌的蜡状物质，黄色，有湿润耳内细毛和防止昆虫进入的作用。也叫
罪垢
佛教语。指罪孽。盖以其如污垢玷人自性。涅槃经寿命品其中所有六趣众生，遇斯光者，罪垢烦恼，一切消除。法苑珠林卷 * 我等诸根
面垢
指面部污秽如蒙尘垢洗之不去的症候。多因感受暑邪胃热熏蒸或积滞内停所致详细解释谓面色灰暗，如沾染尘垢或脸部似有油垢，呈现一
含汙忍垢
忍受屈辱。明史周经传若令含污忍垢，即死填沟壑，目且不瞑。
氛垢
尘雾。唐王维新晴晚望诗新晴原野旷，极目无氛垢。借指尘世。宋林逋郊园避暑诗柴门鲜人事，氛垢颇相忘。明王慎中登金山口绝顶诗氛
灰垢
尘垢。臧克家谢谢了，国大代表们诗我们情愿身上的灰垢蓄一寸厚，也把澡堂子让出来，叫你们躺在那儿多多休息一会儿。
头垢
头皮上的污垢。宋洪迈夷坚支志癸申先生只爬剔头垢，投一豆许，众色自然凝结不散。醒世恒言金海陵纵欲亡身头垢气色及时，主有喜事
齿垢
齿上的积垢。明李时珍本草纲目人一齿垽竹木入肉，针拨不尽者，以人齿垢封之，即不烂也。
口垢
持续低热的消耗性疾病中聚集在齿唇上的痂
汗垢
混和污垢的汗。汉王褒责髯奴文汗垢流离，污秽泥土。
腻垢
污垢。清曹寅铜鼓歌纳水三斛副是腹，爬梳腻垢光而荧。
中垢
隐暗，污秽。诗大雅桑柔维彼不顺，征以中垢。毛传中垢，言闇冥也。朱熹集传中，隐暗也垢，污秽也。一说，蒙受耻辱。王引之经义述
涤瑕荡垢
见涤瑕盪秽。
秽垢
污浊。比喻过失缺点。三国志蜀志刘琰传颇蒙明公本其一心在国，原其身中秽垢，扶持全济，致其禄位，以至今日。
蓬垢
见蓬头垢面。
蒙垢
受到污辱耻笑
埃垢
灰尘污垢。唐黄滔以不贪为宝赋莫不扫埃垢於嗜慾，扩规模於廉耻。清吴振兰和孟东野审交诗名义如日星，斯人等埃垢。
油垢
油泥详细解释谓沾有含油的污垢。安柯钦夫在冬天的牧场上蒙古包里生着温暖的火炉，锅里的羊肉汤散发出诱人的香味，油垢发亮的小桌
打骸垢
见打頦歌。
去垢
指从某物表面清除脏物如从牙齿或金属上去掉污垢或水锈的动作或过程
忍尤含垢
遭受怨谤耻辱而忍耐着。
瑕垢
耻辱污点。唐杜甫入衡州诗老将一失律，清边生战场君臣忍瑕垢，河岳空金汤。唐韩愈县齐有怀诗惟思涤瑕垢，长去事桑柘。指玉石的斑
攻瑕索垢
批评不足，寻找缺点。清王晫今世说规箴吾儕本相好，攻瑕索垢，当猛鷙如寇讎，毋留纤尘，为后人口实。
汙垢
亦作污垢。亦作汚垢。积在人身或物体上的脏东西。仪礼既夕礼燕养馈羞汤沐之饌汉郑玄注汤沐所以洗去污垢。老舍四世同堂六一小衣服
忍耻含垢
含忍耻辱。同忍辱含垢。
八垢
佛教语。谓八种妄想，即念烦恼不念烦恼念不念烦恼我烦恼我所烦恼自性烦恼差别烦恼摄受烦恼。清沉起凤谐铎娇娃皈佛六根已浄，八垢
藏垢纳污
比喻包容肮脏丑恶的人和事大概是明末的王思任说的吧会稽乃报仇雪耻之乡非藏垢纳污之地也作藏污纳垢详细解释包藏污垢。常以喻包容
蓬头垢面
头发蓬乱满脸污垢不事修饰子则草屩粗衣蓬头垢面。北齐颜之推颜氏家训详细解释头发蓬乱，面有尘垢。言人不事修饰，外表不整洁。魏
饰垢掩疵
粉饰掩盖污点和缺点。魏书萧宝夤传虽当时文簿，记其殿最，日久月深，驳落都尽累年之后，方求追访声迹，立其考第。无不苟相悦附，
吹垢索瘢
犹言吹毛求疵。清叶廷琯吹网录亭林年谱有沿误处石州此谱为二百年来仅有之作，余非敢吹垢索瘢，正以其大体既醇，更愿为去微瑕以归
澡垢索疵
犹言吹毛求疵。谓刻意寻人过错。新唐书崔元综传每受制鞫狱，必澡垢索疵，不入死不止，人畏鄙之。
污手垢面
形容手脸都很肮脏。潘漠华乡心蓬头乱发的妇人和污手垢面的小孩，不时在厢门口出入。
囚首垢面
头发蓬乱脸上肮脏像囚犯的样子详细解释语本汉书王莽传上乱首垢面与宋苏洵辨奸论囚首丧面。形容人久不梳洗，以致头发蓬乱，脸上肮
洗垢求瘢
比喻过分挑剔别人的错误。语本后汉书赵壹传所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕。元刘祁归潜志卷九张承旨行简知贡举，惟以格
含垢匿瑕
亦作含垢藏瑕。包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。语本左传宣公十五年瑾瑜匿瑕，国君含垢。世说新语德行未尝见其喜愠之色刘孝标
刮垢磨光
原指培养人才时磨砺而使之高尚纯洁。唐韩愈进学解占小善者率以録，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。喻深入研讨，力求臻于精
无垢衣
僧衣袈裟的别名。格致镜原卷十五引说原袈裟，一名无垢衣。
忍垢偷生
忍受耻辱苟且活命妾恨不即死止因未与将军一诀故且忍垢偷生。三国演义亦作忍辱偷生
蓬首垢面
犹言蓬头垢面。北齐书任城王湝传妃卢氏赐斛斯徵，蓬首垢面，长斋不言笑。京本通俗小说拗相公王雱蓬首垢面，流血满体。清毛祥麟对
含垢藏疾
包容污垢，藏匿恶物。形容宽仁大度。语出左传宣公十五年山藪藏疾国君含垢。三国志魏志公孙渊传渊遣使南通孙权，往来赂遗裴松之注
栉垢爬痒
去脏抓痒。喻清除 * 。唐韩愈试大理评事王君墓志铭君随往改试大理评事摄监察御史观察判官，櫛垢爬痒，民获苏醒。
离垢地
佛教语。指解脱烦恼之佛国境地。唯识论卷九离垢地，具净尸罗，远离能起微细毁犯烦恼垢故。明破悭道人一文钱第六出自煖地以至欢喜
含垢纳污
亦作含垢纳污。忍受耻辱，宽容污秽。语本左传宣公十五年川泽纳污国君含垢。宋苏轼辩试馆职策问札子之二及事神宗，蒙召对访问，退
含垢忍辱
指忍受耻辱这将意味着含垢忍辱详细解释同含垢忍耻。清昭槤啸亭杂录理藩院汉唐主不能与抗，乃至和亲纳币，含垢忍辱，以求旦夕之安
尘垢秕糠
灰尘和污垢，谷粃和米糠。喻卑微无用之物。
含垢忍污
同含垢忍耻。老残游记续集遗稿第四回我为三爷含垢忍污的同牛马落交，却又因亲近牛马，得罪了三爷，岂不大失算吗参见含垢。
秽德垢行
谓自污浊其德行以避祸患。宋叶适辩兵部郎官朱元晦状於是贤士惴慄，中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名，殆如吃菜事魔影迹犯
纳垢藏污
同纳污含垢。明陈汝元金莲记构衅使客气藉口立名抗节，受人钱甘心纳垢藏污。
含垢包羞
同含垢忍耻。明袁宏道广庄人间世使诸君子有一毫道理不尽，我根潜伏，恶能含垢包羞，与世委蛇若此
尘垢粃糠
灰尘和污垢，谷粃和米糠。喻卑微无用之物。庄子逍遥游是其尘垢粃糠，将犹陶铸尧舜者也。宋罗大经鹤林玉露卷五夫老子曰身与名孰亲
洗垢索瘢
见洗垢求瘢。
含垢弃瑕
包容污垢，不责过失。形容宽宏大度。唐元稹上门下裴相公书况当今陛下在宥四海，与人为天，特降含垢弃瑕之书，且授随才任能之柄於
乱首垢面
犹蓬头垢面。汉书王莽传上阳朔中，世父大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。
尘垢囊
装满尘垢的口袋。比喻没有学识才能的人。
索垢寻疵
犹言吹毛求疵。
含垢忍耻
忍受耻辱。明李贽豫约感慨平生上之不能如东方生之避世金马门，以万乘为僚友，含垢忍耻，游戏仕路。巴金梦与醉生而那般含垢忍耻积
刮垢磨痕
涤除污垢，磨除伤痕。喻仔细琢磨，精益求精。唐孙樵与高锡望书贵文则丧质，近质则太秃，刮垢磨痕，卒不能到史。参见刮垢磨光。
鬅头垢面
头发蓬乱，满脸污垢。谓不事修饰。元高文秀遇上皇第一折鬅头垢面，鼓腹謳歌。参见蓬头垢面。
含垢纳汙
见含垢纳污。
洗垢匿瑕
洗涤玉的污垢时，遮盖其斑点。比喻对人有所包涵。
含垢藏瑕
见含垢匿瑕。
汙手垢面
亦作污手垢面。形容手脸都很肮脏。潘漠华乡心蓬头乱发的妇人和污手垢面的小孩，不时在厢门口出入。
索垢吹瘢
见索垢寻疵。
洗垢求瑕
见洗垢求瘢。
