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耶稣教的新年

耶稣教的新年

元旦是我国的一个法定节假日,在时间上是公历的1月1日,这也是世界大多数国家通称的“新年”。所谓“元”,指的就是“始”,凡数之始称为“元”;何为“旦”,指的就是“日”,“元旦”合起来指的就是“初始之日”。

那么,元旦是否和耶稣有关?元旦的由来是什么?

事实上,在一些说法中,元旦的确与耶稣有关。我们知道,公历的第一年就是耶稣降生那一年。与此同时,耶稣的诞辰,即圣诞(12月25日)非常接近元旦。而耶稣降生在犹太人家庭,受割礼是成为犹太人的一个标志。值得一提的是,在实施割礼的日子,就是婴儿落地之后的第八天。因此,耶稣施行割礼的那一天,就被定为公历的第一天,也就是元旦这一天。

当然,还有一种说法,那就是元旦起源于尧舜时期。传说在四、五千年前远古的尧舜盛世,当时尧天子勤政于民为百姓办了很多好事,深受老百姓的爱戴,不过,因为他的儿子无才不太成器,他就没有把“天子”的皇位传给自己的儿子,而是传给了品德才能兼备的舜。

当时尧就对舜这样说道:“你今后一定要把帝位传交好,待我死后也可安心瞑目了。”后来,舜就把自己的帝位传给了禹,禹也像舜一样勤政爱民,为百姓做了很多好事,深受别人的爱戴。因此,后来当尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,把正月初一称为“元旦”,或“元正”,这就是古代的元旦。

事实上,很多人以为元旦是近代才有的,其实也是大错特错的。在古代的时候,很多皇朝都会在元旦这一天举行庆贺典仪祈祀等活动,比如祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书写福字、舞龙灯等。

总而言之,对于元旦是否与耶稣有关,其实还是存疑的。

公历元旦的确与耶稣相关,其源自于欧洲等西方基督教信仰为主国家,以当时认定的耶稣出生为纪年的开始,原称基督纪年。

基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称,亦称基督宗教。公元1世纪,发源于罗马的巴勒斯坦省(今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区)。它建立的根基是耶稣基督的诞生、传道、死亡与复活。基督教主要包括:天主教、正教、新教三大教派和其他一些较小教派。在中国,因为历史翻译的原因,通常把新教称为基督教,为了说明"基督教"的确切概念,本词条称"新教"为"基督新教",而不是惯称的"基督教"。

基督教信仰以耶稣基督为中心,以圣经为蓝本,核心思想是福音,即上帝耶稣基督的救恩,充分彰显了上帝对全人类和整个宇宙舍己无私的大爱。神爱世人,甚至将他的独生子(耶稣基督)赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

基督教与佛教、伊斯兰教并称三大宗教。但是,基督教无论从规模,还是从影响方面,都堪称世界第一大宗教。基督教在人类发展史上一直有着极为重要且不可替代的关键作用和深远影响。至今主要发达国家,除了日本,都是基督教文化主导的国家。尤其在欧洲、美洲、非洲、亚洲、大洋洲的广泛地区,无论是政治、经济、科学、教育、文化和艺术,基督教塑造了人类文明的方方面面。中国也是20世纪除了南美、非洲、亚洲的韩国等地,基督徒人数增长最快的地区之一。

没有关系

元旦是公历新年第一天。圣诞是西方宗教中纪念耶稣诞生的记念日。

扩展资料:

生年份的争议

关于耶稣出生的年份,一个有力的参考资料是圣经的记载。圣经路加福音第三章指出,耶稣的表兄施浸者约翰是在罗马皇帝提比略·凯撒在位第15年开始先知生涯的。历史证实提比略于公元14年9月15日登基, 因此他在位第15年应该是公元28年下半年至公元29年下半年。 在那段期间, 约翰开始向人传道;六个月后,耶稣也展开他的服事职务。 这件事实跟其他佐证结合起来, 显示耶稣在公元29年秋季开始他的服事职务。圣经记载当时耶稣“约有三十岁”。 如果耶稣在公元29年秋季满30岁, 他就必然生于公元前2年了。

公历以耶稣的出生为参照。

根据新约圣经里各个篇章的记载,可能会对耶稣的出生日期得出不同的结论。

1,最早的元旦,来自埃及

最早的元旦由来大约在公元前五万年左右,古埃及人已由游牧改为农耕,定居在尼罗河两岸,他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现,尼罗河泛滥的时间是有规律的,他们就把这个时间每次都记录在竹竿上,从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天;同时还发现,当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候,也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是,古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是“元旦”最早的由来。

2,中国的“元旦”的由来

中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有5000多年的历史。

“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。

我国在发掘大汶口文化遗物中,发现一幅太阳从山颠升起,中间云烟缭绕的图画。经考证,这是我国最古老的“旦”字写法。后来,在殷商的青铜器铸铭上,又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线,意为太阳从地平线上冉冉升起。

中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。

正月初一从哪日算起,在汉武帝以前也是很不统一的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。从汉武帝起,才规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一直沿用到清朝末年。但这是夏历,亦即农历或阴历,还不是我们今天所说的元旦。

公元1911年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了满清的统治,建立了中华民国。各省都督代表在南京开会,决定使用公历,把农历的正月初一叫做“春节”,把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历(公历)1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”,是新中国成立前夕的公元1949年9月27日,第一届中国人民政治协商会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,即是我们所说的阳历。

在当代,元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为“春节”,阳历1月1日定为新年的开始“元旦”,并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日。

在元旦日期的问题上,由于耶稣的诞辰也非常接近儒略历的元旦,所以他生日的日子就成为了制定元旦重要的参考因素。

耶稣是犹太人,他生平早年的一切习俗,一律遵循犹太教的礼法。根据犹太教义,一名婴儿刚出生时还不被承认为人,必须要等到他被施与割礼(割包皮)后,他才履行与上帝之立约、确定犹太人身份。

而实施割礼的日子,就是婴儿落地之后的第八天(根据近年的医学研究,之所以选第八天,是因为新生儿在出生后2到5天最容易发生出血问题,处理不当则会危及生命。出生达到7天之前,其血液中的血液凝固因子维生素K都几乎为零。另一血液凝固因子凝血素在出生后第8日处于水平相对最高状态。因此,男孩出生后的第8天最适合挨一刀,伤口愈合也最理想)。

所以,耶稣作为犹太人,他被割去包皮的那一天,作为公历元旦,一直被纪念至今。