这句话出自《论语 学而篇》:“有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”
关于“君子务本,本立而道生”,宋朝的朱熹曾经有过一个解释,他认为这句话是“言君子凡事专用力于根本,根本既立,则其道自生.”
如上文所谓“孝弟”,就是“为仁之本”,君子着力于此,根本确立,那么仁道就此而生了.
“君子务本,本立而道生”出自《论语 学而篇》。原文如下
“有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”
意思是,君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人原则就有了。