中国古代一种悼念性的文体。 埋葬死者时,刻在石上,埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。 墓志铭在写作上的要求是叙事概要,语言温和,文字简约。墓志铭一般是铭主死后由别人撰写,偶有铭主本人生前撰写的。 墓志铭为在坟墓中或坟墓上,以死者生平事迹所写的一份简介,尤其对于伟大或值得纪念的人其墓经常有墓志铭,在中国和西方都有这种习俗的存在,但是近代中国已不流行写墓志铭。 一般而言,墓志铭使用韵文写作,中西方皆然,但也有例外,如韩愈的《柳子厚墓志铭》即为无韵散文。
中国古代一种悼念性的文体。 埋葬死者时,刻在石上,埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。 墓志铭在写作上的要求是叙事概要,语言温和,文字简约。墓志铭一般是铭主死后由别人撰写,偶有铭主本人生前撰写的。 墓志铭为在坟墓中或坟墓上,以死者生平事迹所写的一份简介,尤其对于伟大或值得纪念的人其墓经常有墓志铭,在中国和西方都有这种习俗的存在,但是近代中国已不流行写墓志铭。 一般而言,墓志铭使用韵文写作,中西方皆然。
墓志铭是一种悼念性的文体。墓志铭一般由志和铭两部分组成。墓志铭,是古代文体的一种,分为两部分:第一部分是序文,记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”;后一部分是“铭”,表示对死者的悼念和赞颂。
墓志铭分志和铭两部分。志中所记生平事迹和籍贯等,应该没错。当然只能是个大概。百年风雨人生,岂是几行刻石能够写全?铭文是文人常用的套语,不仅与志中的内容重复,且多少有些夸张。这也难怪,铭文本来就是歌颂功德的(有时也抒发悼念者的情怀或对死者的安慰)。 墓志铭的象征意义远大于实际意义。因为几乎不会有人去从墓碑的大理石上了解死者的生平。如今公墓里绝大多数新添的墓碑上只有很少几个字,而且大都俗不可耐。生平辉煌者,字略多点。
人死后刻在墓碑上的、概括了死者一生的简短文字就叫墓志铭。墓志铭可以是死者生前自己写,也可以是死后由别人帮着写,以概括其一生。