Simone
照镜子，是人们日常生活中一个简单而又必要的动作，洗漱修剪、穿衣打扮、美容保洁等都离不开照镜子。甚至可以说，正是为了塑造自身美好形象，人类发明了镜子。而作为比喻的“照镜子”，指的是人们以特定的人或物为参照，对自己的思想言行进行检验和校正。正如塑造自身美好形象需要照镜子一样，关于“照镜子”，唐太宗李世民曾说过这样一段话：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”显然，照好这三面“镜子”，利莫大焉。不过，时代在发展、社会在前进，“照镜子”的内容也应当与时俱进
这句话是唐太宗李世民说的。＂如何理解照镜子”和正衣冠”为什么要照镜子因为照镜子才能正视自我、唐朝贞观十六年、坚持照镜子、唐太宗李世民，夫以铜为镜，，魏征死后。
＂夫以铜为镜、可以知兴替以人为镜、可以正衣冠以古为镜、发现问题，可以明得失，可以明得失……常保此三镜，可以知兴。
照镜子 正衣冠是唐太宗李世民说的。
以铜为镜的历史典故，出自《旧唐书魏徵传》，是唐太宗李世民对魏征的最高评价。魏征没，朕亡一镜矣”这段话是是对魏征人生价值的评价，表示敢于直言的魏征，就是唐太宗对错的一面镜子。这个以铜为镜可以正衣冠的典故，出自《旧唐书魏徵传》，可以说是李世民对魏征的最高评价了。
在唐超贞观十七年，敢于直谏的魏征病死了，唐太宗非常的难过，他流着泪说；“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
直言敢谏的魏征在病死之后，唐太宗非常的难过，就说出了以铜为镜的评价，直言魏征是自己对错的一面镜子。
