韩愈是一个语言巨匠。他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今。
1、落阱下石
【出处】唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识;落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。”
【解释】比喻乘人有危难时加以陷害。同“落井下石”。
【示例】毫无疑义,他是误解了牛祚,以为对方在落阱下石。
2、动辄得咎
【出处】唐·韩愈《昌黎集·卷十二·近学解》:“然而公不见信于人,私不见助于友。跋前踬后,动辄得咎”。
【解释】辄:即;咎:过失,罪责。动不动就受到指责或责难。
【示例】在那样的环境下,我们的老师特别是班主任的工作该有多么难做,整日如履薄冰,动辄得咎。
3、杂乱无章
【出处】 唐·韩愈《送孟东野序》:“其为言也,杂乱而无章。”
【解释】章:条理。混乱而没有条理。
【示例】 救火车开不进狭窄的弄。水桶拿不出许多。往来取水只是杂乱无章的一阵胡闹。(叶圣陶《一桶水》)
4、佶屈聱牙
【出处】唐·韩愈《进学解》:“周浩殷盘周浩殷盘(《指《书经》中的商周书),,佶屈聱牙。”
【解释】佶屈:曲折;聱牙:不顺口。指文章读起来不顺口。
【示例】有些文字,尤其是所谓直译的文字,写得佶屈聱牙。(邹韬奋《经历·课外阅读》)
5、地大物博
【出处】 唐·韩愈《平淮西碑》:“地大物博,蘖牙其间。”
【解释】 博:丰富。指国家疆土辽阔,资源丰富。
【示例】 我们要重新看待“我国地大物博”的观点。
6、摇尾乞怜
【出处】: 唐·韩愈《应科目时与人书》:“若俯首帖耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。”
【解释】俯首帖耳:耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。
【示例】他们习惯于猛于虎的官威,以为老百姓只要一加威吓,便自会俯首帖耳,摇尾乞怜。(郭沫若《少年时代·反正前后》)
7、不平则鸣
【出处】韩愈《送孟东野序》一文。此文开宗明义说:“大凡物不得其平则鸣。
【解释】”不平则鸣”是什么意思呢?关键在于“不平”一词的内涵。钱钟书先生在《诗可以怨》一文中说:“韩愈的‘不平’和‘牢骚不平’并不相等,它不但指愤郁,也包括欢乐在内。”也就是说,“不平”是指人们的心灵处于不平静的状态,产生喜怒哀乐各种感情。钱先生这个解释是很有见地的,它纠正了以往一些对“不平”狭隘理解。不过韩愈所说的“不平”并不限于人的感情问题,所以我们可以在钱先生的基础上进一步辨析。 “平”,是指平常、平静、平衡、平凡等;“不平”则是指异乎寻常的善,既可指事物受到压抑或推动,也可能事物处于发展变化,或充满矛盾的善。总之“不平”所指甚广,并不指逆境。 “不平则鸣”应是指自然、社会与人生当处于不寻常的状况之中,一定会有所表现。现多指“对不公平的事情表示愤慨”。或指遇到“不平的事,发出不满的呼声。”
【示例】不平则鸣,看看现实的情况,难怪学生们厉声疾呼——革命,救国。(杨沫《青春之歌》
8、虚张声势
【出处】 唐·韩愈《论淮西事宜状》:“淄青、恒冀两道,与蔡州气类略同,今闻讨伐元济,人情必有救助之意。然皆暗弱,自保无暇,虚张声势,则必有之。”
【解释】张:铺张,夸大。假装出强大的气势。指假造声势,借以吓人。
【示例】对手只是虚张声势,不必害怕。
9、一龙一猪
【出处】唐·韩愈《符读书城南》诗:“两家各生子,提孩巧相如。少长聚嬉戏,不殊同队鱼。三十骨骼成,乃一龙一猪。”
【解释】一是龙,一是猪。意思是说人在幼时大致没有什么区别,而学问的深浅由年长而不同,于是有了一龙一猪的.差别。现比喻同时的两个人,一个贤,一个不肖,高下判别极大。
【示例】他们两兄弟一个是将军,一个成了土匪,可谓一龙一猪。
10、飞黄腾达
【出处】唐·韩愈《符读书城南》诗:“飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。”
【解释】飞黄:传说中神马名;腾达:上升,形容骏马奔腾飞驰。引伸为发迹,宦途得意。比喻骤然得志,官职升得很快。 现多用于贬义。
【示例】他讲过种种培植新政人才的讲习班和训练班,虽然结果没有一项使他(沙汀《防空》)
11、旋乾转坤
【出处】 唐·韩愈《潮州刺史谢上表》“陛下即位以来,躬听亲断,旋乾转坤。”
【解释】旋乾转坤比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
【示例】我是不相信文艺的旋乾转坤的力量的,但倘有人要在别方面应用他,我以为也可以。譬如“宣传”就是。(鲁迅《三闲集·文艺与革命》)
12、再接再厉
【出处】唐·韩愈《斗鸡联句》:“一喷一醒然,再接再砺乃。”
【解释】 再:继续;接;接触;厉:磨快。指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力,坚持不懈。
【示例】 “上级表扬了你们搞武器的勇敢行为,希望你们再接再厉。” (知侠《铁道游击队》)
13、坐井观天
【出处】庄子在《秋水》中写了一个“井底之蛙”的故事。韩愈在他的《原道》中写道:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”意思是说,坐在井里观察天空,就会觉得天很小很小。其实不然,不是天太小,而是由于看天的人站得低、眼光太窄的缘故。 由这两篇文章便有了两个意义相近的成语——“井底之蛙”和“坐井观天”。
【解释】井底之蛙”用来讽喻那些见识狭窄、短浅,而又盲目自大、不接受新事物、不识大局的人。“坐井观天”形容眼界狭小,所见有限。
【示例】我们要与外面的世界多交流,不要坐井观天。
14、蝇营狗苟
【出处】诗经》的《小雅》部分,有一首题为《青蝇》的诗,共三节,每节都以“营营青蝇……”起句。营营,形容往来频繁之状;青蝇,是蝇类中最惹人厌恶的绿头苍蝇;诗人把播弄是非、颠倒黑白的小人比作青蝇。形容贪贿舞弊、争逐微利的卑劣人物,称之谓“蝇营”,说他们好比营营往来的青蝇一般,讨厌之至。唐代文学家韩愈在他的《送穷文》中说:“蝇营狗苟,驱去复还。”他在“蝇营”之后添了“狗苟”二字,此成语就此流传。
【解释】狗,是形容苟且、贪得、善于偷偷摸摸,用来和可厌的青蝇并列。“蝇营”和“狗苟”二字均同音,在字面上组合得较巧妙。比喻为了追逐名利,不择手段,象苍蝇一样飞来飞去,象狗一样的不识羞耻。
【示例】他们整日忙忙碌碌,蝇营狗苟,胸无大志。
15、.驾轻就熟
【出处】 唐·韩愈《送石处士序》:“若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也。”
【解释】王良、造父,古代两个善于驾车的人。赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。
【示例】这份工作对他来说,可谓驾轻就熟。
16、细大不捐
【出处】 唐·韩愈《进学解》:“贪多务得,细大不捐。”
【解释】贪多务得,贪:求多;务:务必。贪多务得,原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。
细:微,小;捐:舍弃。细大不捐,小的大的都不抛弃。形容包罗一切,没有选择。
【示例】 我们要学会取舍,不能贪多务得,细大不捐。
17、无理取闹
【出处】唐韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗:“鸣声相呼和,无理祇取闹。”
【解释】 原谓蛙声只是没来由地喧闹。后以“无理取闹”指人没道理地吵闹。
【示例】他跑到厂长那里无理取闹。
18、刺刺不休
【出处】 唐·韩愈《送殷员外序》:“持被入直三省,丁宁顾婢子,语刺刺不能休。”
【解释】刺刺:多话的样子。形容说话唠叨,没完没了。
【示例】 他这个人,说起话来,刺刺不休,叫人心烦。