相信大家都对运势相关的说法很有兴趣,塔罗牌也是其中一种。塔罗牌很多时候都反映了我们内心的想法,能够对未知的事情进行预测。那么今天我们就一起来看看关于来自日本的塔罗牌占卜,超准的日本塔罗占卜的相关内容。
来自日本的塔罗牌占卜1
在现代的流行文化中,塔罗牌如同灯火阑珊处的隐士,在人群中看似没落,但其实有着一大批粉丝和信奉者,他们对于塔罗牌的解释准确度深信不疑。 其实依靠22张大阿卡纳牌和56张小阿卡纳牌预知未来,无疑是很荒谬的,但是塔罗牌的运作方式,和塔罗牌丰富的牌面含义依旧是值得解读的。那么,塔罗牌是如何让很多人深信不疑的呢?这是因为,这套体系中,本身点缀着大量的心理学原型,并在无形间契合了卡尔-古斯塔夫-荣格的原型理论。
1.巴南效应:模糊话语的笼统表达
当其他人用一些含混不清、语焉不详的话语描述一个人的时候,他会将自己和这些话语进行一一对应,哪怕这段话语没有具体指向某个人,而塔罗牌的卜辞其实也是利用了这一心理。1948年心理学家佛瑞对一群学生进行一项人格测验,并根据测验结果分析。测验后他请学生填写测验结果与本身特质的契合度,0分最低,5分最高,最终证明,测验平均评分为4.3。其中有41%的受访者评价此分析完全吻合他的性格。而事实上,所有学生得到的「个人分析」都是相同的:
说的都是你喜欢一定程度的变动并在受限时感到不满;你为自己是独立思想者自豪并且不会接受没有充分证据的言论;但你认为对他人过度坦率是不明智的......
由于这些描述的模糊,让解读者有了对文字理解自我发挥的空间。也正是因为含混不清,不将话说死,所以让塔罗牌有了名誉的保证。因此,很多求卜者在看到模棱两可的卜辞或者结果后,就开始把这些话语往自己身上对应;殊不知如果随机给他另一张牌和另一份卜辞,他完全可能将卜辞套到自己身上。
2.原型理论:对塔罗牌的科学解释
如果我们仔细拆分塔罗牌牌面的符号和文化背景,就会发现这是原始巫术、古希腊罗马神话、古埃及宗教、古希伯来宗教的大杂烩。因此这套体系的理论支撑绝对不是严谨的自然科学。
但是这并不意味着不能用科学的方法解读塔罗牌。在现代学科谱系中,唯一对塔罗牌有解释性的,是瑞士心理学家卡尔-古斯塔夫-荣格的集体无意识理论和原型概念。他认为在人类的集体无意识中,则充斥着各种各样的原型。
这一理论本身不是荣格独创,其根源在古希腊柏拉图的"范式论"或者"理念论":世界上的万事万物,都有一个理想中的原型,所有的事物都是原型的复制品、派生物。
后来,荣格继承了弗洛伊德的潜意识理论,从潜意识中分出了集体无意识。集体无意识的特点是人类共有的心理机能,能通过遗传的方式,承接上古时代的潜意识。按照荣格的理论,露出水面的那些小岛是人能感知到的意识;由于潮来潮去而显露出来的水面下的地面部分,就是个人无意识;而岛的最底层是作为基地的海床,就是我们的集体无意识。
塔罗牌也可以算是些潜意识的具体化、图像化。根据荣格在他的著作《原型和集体无意识》里的总结,经典的原型有出生原型、再生原型、死亡原型、智慧原型、英雄原型、大地母亲原型以及许多自然事物,比如树林原型、太阳原型、月亮原型、动物原型,这些原型在塔罗牌中有很明显的体现,比如太阳、月亮、星辰等来自于自然事物本身。
来自日本的塔罗牌占卜2
(1)塔罗牌中的自然意象
在上古时代,人们由于无法以科学的方式认知世界,于是将一切外在事物的归化为内心的心理活动。所以在古人眼里,日出日落、鸟兽虫鱼、草木枯荣都不是客观的自然现象,是主观心理的投射,都充满了神圣的意味。
比如月亮的象征性意义:由于地球的自转和月球围绕着地球的运转,月球存在着月相变化的特点:在塔罗牌的大阿卡纳中,月亮象征着不安与不确定性,一只鳌虾离开了熟悉的水生环境,独自踏上了延伸向远方的陆路,前方还有两只猎犬在不安地嚎叫。
而在中国文化中,也有"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺"的表述;江畔何人初见月,江月何年初照人。人生代代无穷己,江月年年只相似,张若虚甚至借用月亮的相对稳定,来抒发对人事变化、世事难料的感慨。
与之类似的,是中国《易经》的某些卦象。虽然在后世的流传过程中被神化得神乎其神,但是抛开后人赋予的意义,其卦象本身,其实依旧有着现实而朴素的依据:卦辞描述的很多场面和景物来源于当时的自然气候、农业生产生活或者社会活动。比如"履霜,坚冰至"、"密云不雨,自我西郊"、"震遂泥"等等都来源于对自然物候的描述,而"利涉大川"则是对具体行为、生活方式的描述。
由于大阿卡纳的部分,主要是人世间或者世界上非常常见的事物、以及人生中的必由之路。基于北半球的天文地理、生态环境,所以塔罗牌的牌面含义和世界上各个主流文明的认知方式是吻合的。
(2)塔罗牌中的历史和神话元素
塔罗牌中,还有一部分牌面本身有着历史文化密码。比如小阿卡纳的权杖二,一个雄心勃勃的年轻贵族手持地球仪,站在两根柱子前极目远眺,其实这张牌的原型人物就是横扫南欧、西亚的亚历山大大帝;
而大阿卡纳里坍塌的高塔,则来源于圣经中受到上帝干扰而中断建造的巴别塔,寓意着人们不可以过度骄傲或者盲目自信;
大阿卡纳中,皇后这张牌的文化意义,解读起来也不困难:金色的丰收田野上,雍容华贵的皇后手捧着丰收的谷物,看起来温柔、慈祥而不失威严。这张牌的文化背景是古希腊的土地女神、丰收女神德墨忒尔。与之非常类似的是,中国文化中也有"皇天后土"的说法,如果说天是阳刚的、雄性的,那么地就是阴性、雌性的。
其中的后是地下之主,地下世界的统治者,塔罗牌中,皇后手捧丰收谷物、心宽体胖的形象,非常符合易经里坤卦"厚德载物"的内涵。其实无论是古希腊的大地女神,还是中国的后土,都有一个共同的文化来源-----大母神(the Great Mother),母系氏族社会的文化残留思想,而古人在大地深厚、博大的特性,和母亲包容、慈爱的特性中找到了契合点,因此这才有了大母神的崇拜。
战车这种最早发源于南俄草原的战争工具,在东西方古典文化中都留下了浓墨重彩的一笔。在叶舒宪的神话学著作《英雄与太阳:中国上古史诗的原型重构》中,战车意象和战马意象,都是早期亚欧草原的史诗主题,具有恒定性和持久性,所以战车的原型其实很容易理解,意味着军事胜利。
在埃及新王国时代的浮雕上,经常可以看到法老持箭驾车、策马御奔的情景;在古希腊的《荷马史诗》中,战士们驾驶战车出战、抵达战场,几乎是史诗中英雄们的流程化描述、套路化的行为:"来吧,登上我的马车,看看特洛伊的马种,看看它们如何熟悉自己的平原, 或追进,或避退,行动自如。我从埃内阿斯手里夺得这对骏马,一位冲垮军阵的战将";在古印度神话中,由于和古希腊罗马同出于印欧文化的系统,所以在他们的神话中,也有着驾战车冲锋、敢于胜利的英雄形象。
来自日本的塔罗牌占卜3
第一部分:想要知道塔罗牌为什么准的吓人首先要搞清楚塔罗牌的原理是什么?在古埃及每当法老们遇到难以解决的难题时,便打开“叨特之书”,一切难题便迎刃而解,后来为了防止此书落入异族之手,有人将它绘成卡片的形式交于神官之手,中世纪由人带入欧洲,渐渐演变成我们现在常用的塔罗牌。大家都知道人有潜意识,潜意识无时无刻都在影响我们生活的方方面面,潜意识是我们不能意识到但确实存在的东西,而塔罗牌占卜就是把潜意识投射到牌上,再由塔罗师进行解牌。
第二部分:塔罗牌既然从古时候到现在,有这么悠久的历时,研究者对塔罗的痴迷从未减弱,无时无刻不再进行中。这就说明不是平白无故存在的,所以也印证了塔罗牌为什么准的吓人这一观点,它的存在必然有它一定的道理。再一点就是塔罗牌看的问题比较有针对性,并不是范围性的看问题,所以塔罗牌也更准一些。
第三部分:塔罗牌占卜时的禁忌?不可以在同一天内推测同一个问题,必须要信任塔罗牌。不可以有不算到好结果不罢休的心态。占卜塔罗牌的时候要选者较为安静的环境,保持内心的平静。占卜塔罗牌的时候如果不能面对,一定要诚心,严格按照规范的占卜程序进行占卜。
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