Simone
天津三不管、北京的“天桥”和南京的“夫子庙”都是龙蛇混杂、帮派横行的存在。
“三不管”最早是哪三不管呢？
一、乱葬岗子没人管
二、打架斗殴没人管
三、坑蒙拐骗没人管
早年天津的“侯家后”一带，是天津早期的商业中心，八国联军的侵略导致这一商业中心毁于一旦。
当时的日本租界，正兴建新的街肆，天津的小商贩们就来到日租界边缘，摆摊售卖一些小食和日用百货。
随着摊贩们在租界边占地越来越大，集市也开始渐成规模，日本人就想把这块地方“收编”，纳入天津日本租界内，独享集市带来的便利。
当时在津设立租界的各路帝国主义国家之间本身就争权夺利，矛盾不断。于是日本“纳地”的企图一直都受到重重阻挠，最后并未得逞。
帝国主义的争抢吓坏了天津当地官府，这一轮争夺下来，官府居然不敢在那里行使主权了，于是“三不管”就逐渐形成了。
即使后来，天津警察厅在这里设立了警察署，开辟了几纵几横的新街道，新的商店和住宅也都兴建起来，但是“三不管”这个地名却一直流传了下来。
“三不管”最鼎盛的时期是在民国后期。原先“侯家后”的饭店、澡堂、妓院、戏院、茶楼等场所大多已经迁过去，加上新开设各种场所，“三不管”逐渐开始繁华起来。
民间的“耍巴人儿”也大多聚集在“三不管”一带。
如开设练武场的武行，说书、唱戏的民间艺人，包括相面占卜的，表演魔术戏法的，卖假药卖大力丸的，剃头打辫儿的等等，著名的包括卖药糖的王保山、卖布头的白傻子、治瘊子的瘊子刘等都是发迹于此，十足的三教九流聚集地。
这块地处中国城区以南，日、法租界西北的洼地，由于龙蛇混杂，管理成本也就高，因此这块租界地发生的各种案件，这三国也都是互相推诿，从中渔利，这也是“三不管”地名由来的另一种说法。
随着天津市区的不断繁荣发展，“三不管”的地界范围也不断地扩大，于是就发展成了后来的“南市”。
南市日渐繁荣，地皮价格也水涨船高。辛亥革命后，末代皇帝溥仪的岳父荣源、江西督军李纯等都在这里买地置产，建房出租，逐渐聚集了一大批各界名流。
南市虽小，但是曾有二十多家饭店，十几家影剧院，二十余家报馆，白天人来人往，叫卖不断，入夜灯红酒绿，锣鼓喧天。军警、特务、流氓、恶霸肆意横行，无恶不作。
“三不管”虽乱，但是也并不是地狱式地暗无天日。
天津著名作家林希老师的《三不管旧时潜规则》一文指出，南市黑社会有森严的规矩，保护老实生意人，不准调戏妇女，帮派械斗后有一系列完善的善后制度，不影响临街生意人……
所以抛开某些因社会背景造成的轮换，“三不管”这样的“乱”，也给当时的底层谋生的穷苦老百姓提供了一个可以居住、谋生的机会，而走江湖卖艺的人，最早的受众恐怕就是这些穷苦大众了，“三不管”一定程度上也为民间艺术提供了发展土壤。
“没钱到南市挣，有钱到南市花”，一个动荡混乱的地方，同时也是供底层人民谋生和消费的地方。“三不管”折射出的是特殊历史背景下的天津乃至全国的一种时势，也是中国近代史上一段特殊记忆的缩影。
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