Simone
麒麟是中国古代神话传说中的一种神兽，其形状头如龙，角如鹿，尾如 牛,蹄如马，身披鱗甲，十分神武，古人简称其为“麟”，与“龙、凤、龟”合称 “四灵”。关于麒麟为什么多摆在宫廷门前，有几种说法。一说麒麟是吉祥 的象征。一说因其稀有珍贵，又被喻以品德高尚，不出世的人才。一说《诗 经•周南•麟之趾》中以“振振公子”、“振振公姓”、“振振公族”等语赞美周 文王子孙昌盛，所以又有皇帝后代绵延永续、国祚长久的意思。但古代文献中的麒麟究竞何所指，无从判断。《史记•太史公自序》中说:“于是卒述陶唐以来，至于麟止。”意思是说司马迁所写《史记》记述的是从黄帝开始到汉武帝为止的这段历史。“麟止”是指“武帝至雍，获白麟”这件事。但汉武帝所获“白麟”是什么动物无法知晓。到了明朝关于麒麟的传说有了结果。明永乐年间，郑和第四次下西洋，远抵阿拉伯、东非“际天极地”诸国。返航时地处非洲的麻林国（今肯尼亚马迪内地区）使臣随船来到中国，向大明皇帝贡献狮子和麒麟，举国以为祥瑞。于是礼部尚书吕震奏请:“永乐十三年十一月庚子（初七），行在礼部尚书吕震奏，麻林国进麒麟将至，请群臣上表贺。”成祖朱棣拒绝了，说:“麒麟有无，何所损益。”意思是国家是否兴旺，不在于是否有麒麟的出现。但他还是在当月的十九日亲自在奉天门参加了接受“麻林国及诸番国进麒麟、天马、神鹿等物”的仪式。
