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孙武春秋时期齐国人，把所著兵法十三篇献给吴王阖闾，被吴王任命主帅伐楚，攻破楚都郢。著《孙子兵法》。孙武怎么死的，年代久远了，记载不详。孙膑战国时期齐国人孙武后代，用围魏救赵之计打败魏军统帅庞娟。著兵书《孙膑兵法》已失传一千多年，一九七二年山东淄博市银雀山汉墓中重新出土。
孙武（约公元前535－？），字长卿，汉族，中国春秋时期齐国乐安（今山东惠民，一说博兴，或说广饶）人。著名军事家。曾率领吴国军队大破楚国军队，占领了楚的国都郢城，几灭亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首，被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最著名的兵学典范之书。
史书记载：公元前503年，周敬王十七年，吴王阖闾十二年。孙武见阖闾日益专横，生活糜烂，沉溺于酒色，不纳臣谏，遂以回国探亲为由，隐遁山林，从此史无所记。在他出生至他42岁之间的经历都有据可考。
至于他怎么死的，关于他的卒年有几种版本：
一说他回到了齐国，与家人团聚，共享天伦之乐。另一说他功成身隐，以尽天年而终，终年七十五岁，即公元前470年，终于吴国姑苏，即今江苏省苏州市所辖之吴县。如此等等，俱都传说而已，皆无史可考。
归隐山林，修订《孙子兵法》，得以善终。
很高兴回答你的问题，孙武就是《孙子兵法》的创造着，是后人口口相传称颂的孙子。他是东方兵学的鼻祖，他是春秋时期的政治家、兵法家被尊称兵圣。
至于孙武的死因，根据历史的记载可能属于自然死亡。孙武助吴国称霸后，见吴王夫差不思进取过着纸醉金迷的生活，就假借回家省亲为由隐遁山林从此就消失在世人的视野之中。
孙武的后人孙膑，不负祖宗兵圣的威名，从小研习兵法更是跪拜于一代神人鬼谷子名下学习。孙膑早年被同门庞涓所害失去膑骨，后投奔于当时势力较弱的齐国。孙膑投奔齐国后不仅报了失去双膑之仇设计杀死了庞涓，还帮助齐国打败了不可一世的魏国，并且称霸了中原。
孙武给后人留下了第一兵法圣书《孙子兵法》，而他的后人孙膑同样留下了号称第二兵书的《孙膑兵法》。孙膑本就无心于别人争斗，报了齐国救命之恩后选择和他先祖一样的后路，归隐山林从此不见踪迹。
孙武是中国历史上非常著名的军事家，被后世誉为兵圣，尊称孙子。尤其是他花一生所学著述的《孙子兵法》，对于后世十分的实用，且影响很多人。
孙武的死传说很多，其中主要还是孙武辞官隐退后在吴国终老病逝还有被夫差所杀等。虽然说真相现在已经无法考究，但是对于早年就求学，对于一些古战场的考察，所著作的兵书《孙子兵法》，是受到后人的崇拜，及其影响深远!
“吴起”杀妻求“将”，“孙武”杀人介的妻求“将”，这点“吴起”看似有点傻逼了！--------------------结局都一样！---------------------原“一门校尉”“夫概”自兄成事被提为“九门提督”，自“孙武”与“楚军”第一次交锋迟疑不决，“夫概”自领“精锐”反冲锋，“吴军”跟上大败“楚军”，“楚军”神话破灭！“孙子兵法”其实就是“楚吴”之战的大“总结”！-------------------“夫概”自称“王”“失败”宰了“孙武”及其在“吴国”的“家”，携“孙子兵法”降“楚”！---------------------之前“晋国”的“楚国”“叛臣”助“吴国”成军，且“武库转场”至“吴国”，而待慢了新到“孙武”，“孙武”借机杀了人介的妻！
感谢邀请。史书并没有记载孙武是怎样去世的，事实上史书中孙武出场时间非常短，从吴宫训练女兵第一次出场，到伐楚结束就再也没有踪影。而这个史书，就是孙武时代四百多年后才出来的史记，也就是说孙武同时代的史书包括春秋左转，国语，吴越春秋，战国策等等，以及先秦所有文献中都没有提到过这个人，所以只有两种可能，第一他是从汉朝穿越到五百年前春秋时代，第二，历史上根本没有这个人，是司马迁杜撰的文学人物，鉴于他所有出场伍子胥也同时在场，所以很有可能孙武和伍子胥其实是同一个人
