何铸

据我所知，何铸没有弹劾岳飞，不知这种议论，依据从何而来？但当时他确实担任南宋王朝检察院总检察长（御史中丞）的职位，而当时能上这个位置，没有秦桧的点头（至少是不反对吧），是不可能的。而且何铸从最初的监察御史，再到殿中侍御史、右谏议大夫，最后到御史中丞，官运如此亨通，应当讲，他是顺应当时主政者的，尤其在弹劾赵鼎、李光、周葵等一系列案件中的表现，你说他不迎合秦桧，那是绝对不可能的。

正是因为如此，所以秦桧一开始才会很安心地让他主持岳飞一案。但是事实证明：何铸确实迎合秦桧，但面对岳飞，他觉得很不是滋味。因为当他将岳飞召到庭中，质问他反叛罪状之际。岳飞脱下衣服，将赤裸的背部面朝何铸，何铸看到的是“尽忠报国”四个大字，深入皮肤之中。如果说这仅仅是在情绪上给何铸极大震撼之外，那么接下来的查证就更让何铸寝食难安了，因为原来他接到的讯息是岳飞原来的部将王贵上告岳飞谋反，所以逮捕岳飞囚禁在大理寺监狱。但现在查问下来，岳飞不但没有谋反之意，反而是个极大的忠臣。

而且，如果说岳飞与秦桧有什么权力上的冲突，或是什么个人恩怨，那么秦桧陷害岳飞，何铸也能理解。可事实上岳飞作为一个武官，怎么可能威胁到宰相的地位？因为这些原因，何铸觉得不可思议了，秦桧是南宋的相爷，迫害一个与他没有个人恩怨的大将，有什么好处？赵构更是大宋天子，杀害一个帮他打江山、尤其是在这样一个危难时刻捍卫大宋国土的前线指挥官，又会有什么好处？何铸不理解，正是因为不理解，所以他向秦桧报告，说岳飞一案，实在无凭无据。秦桧立马这脸色就难看了，何同学你做了这么多年的官，难道就不懂吗？这是皇帝的意思，不单单是俺老秦的意思！话都说到这个份上了，何铸还在坚持，他说：这难道仅仅是为了一个岳飞吗？强敌未灭，无故杀一大将，会失去士卒心，不是国家的长久计策。秦桧笑了，何同学啊，咱实在是不在一个频道上啊，这话没法讲。得，这活你干不了，那就换人吧！最后，早已与岳飞在提点湖北刑狱任上就不睦的万俟卨，成了帮赵构和秦桧杀人的恶犬。

至于何铸，从此便遭遇连番迫害，先是派到金国做报谢使。随后又弹劾何铸与岳飞有私而庇护、不主和议，打算把他充军去广东。赵构还算坚持了一把正义，不同意，最后把何铸贬去徽州。后来又二度充当出使金国的官员，回国之后做端明殿学士、资政殿学士，最后归宿，是去九江做了一个闲职（提举江州太平兴国宫），六十五岁那年去世。

从职务上来说，何铸弹劾（不是诬陷）岳飞是分内之事。何铸当时是御史中丞，负责监督弹劾百官，在御史大夫时常空缺的宋代，他就是御史台的一把手，职权很重要，“纠察官邪，肃正纲纪。大事则廷辨，小事则奏弹”。可见弹劾岳飞与他本人意愿和迫于秦桧威胁无关。

（五贤祠中何铸像）“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。岳飞墓前跪了千年的四个铁人是秦桧与其妻王氏、万俟卨与张俊，中并无何铸在内，而且，岳飞庙中有五贤祠，其中一位就是何铸（另外四人为周侗、宗泽、韩世忠、梁红玉）。可见，岳飞的千古奇冤实则与何铸关系不大。张俊，《宋史》说他：附桧主和，谋杀岳飞。是张俊最先逼迫诱使岳飞部下统制王贵、副统制王俊先出面告发岳飞爱将张宪“谋反”，秦桧等人主要是想通过他牵连岳飞。张俊从张宪那里问不出什么，于是就造了份假口供，说张宪招了，是因为得到岳飞的书信才想谋反的。于是岳飞就被大理寺狱中。大理寺相当于是宋朝的最高法院。

何铸当时是被秦桧指名去审理岳飞谋反一案的。何铸命人将岳飞带到堂上，问他为何要谋反，岳飞于是袒露出后背，就是岳母所刺的“尽忠报国”。说岳飞谋反根本查无实据，于是何铸就对秦桧说这是不白之冤。结果秦桧非常不高兴地告诉何铸：这是上意，也就是宋高宗的意思。

哪怕知道了是皇帝的意思，但是何铸仍不肯放弃，说，“铸岂区区为一岳飞者，强敌未灭，无故戮一大将，失士卒心，非社稷之长计。”秦桧一听，就你是一心为国不成。心知何铸是不想审岳飞啊，于是就换上了万俟卨，虽然岳飞宁死也不肯留下污名，但最终仍因“莫须有”无辜惨死，同死的还有儿子岳云和部将张宪。

宋朝人曾三异做《因话录》，书中说，岳武穆狱案，今在莆阳陈鲁公家。始者无狱辞也，但大书“天日昭昭，天日昭昭”八字。是罪案乃是细书，与前笔迹不同，不知后来如何粘成一卷也。郑棐之侄亲见之。岳飞死后，秦桧对不肯从命的何铸耿耿于怀，于是又指使万俟卨诬告何铸包庇岳飞，想让宋高宗把何铸发配岭南。不过已经不涉及到迎回徽钦二宗了，议和之事也定了，大度的宋高宗只是将何铸贬斥到了徽州。

没有高宗的手谕，秦桧不能置岳飞死地。岳飞之死是高宗策划，秦桧执行，高宗要岳飞死的一个重要原因也是根本原因是：岳飞收复失地，还要迎回被俘虏的徽、钦二宗。岳飞军事的节节胜利无疑要让赵构的皇帝岁月终结，赵构为了帝位决定除掉岳飞。

一个人在朝廷里做官，总会有和你观点不同的人，当抓住你的错时，别人就会像上级弹劾你。这有什么奇怪的？美国也有人弹劾特朗普，这很正常。这个问题有什么必要问？为啥弹劾岳飞？不为啥 合不来。