Simone
“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉”的意思是：透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。出自唐代诗人李商隐的《嫦娥》。
全诗为：
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
翻译为：透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药，现在只有空对碧海青天夜夜孤寂。
扩展资料：
李商隐仕途很不得志，因卷入“牛李党争”的政治斗争而备受排挤，一生困顿不得志。牛李党争的实质就是太监当权，本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰：“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”《嫦娥》即是“邦无道，则可卷而怀之”这类诗的典型。
前两句描绘深夜室内情况。精美的云母屏风放在床前，夜色已深，屏风上的烛影也越来越暗。女主人公长夜不眠，庭中仰望，银河已逐渐西移，晨星出现在东方的天际中，但随着天色将明，晨星渐渐隐没。这两句的特点是渲染环境氛围，烘托女主人公孤寂凄冷的情怀。
三四两句写女主人公展开想象。她由银河、晨星而想到月，由月而想到月中仙子，再想到嫦娥奔月后的孤寂无侣，结合自己独处孤室的情况，很自
李商隐的《嫦娥》，碧海青天夜夜心，嫦娥的心事有谁懂
唐朝诗人李商隐的诗往往比较含蓄隐晦，不过这首《嫦娥》写的好似比较直白。
但是，看上去直白浅显的诗，是不是就含义很简单呢？
其实并不尽然。
我们先睹一下原诗：
嫦娥
[ 唐 ] 李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
这首诗的大意是描绘嫦娥在月宫寂寥的生活及感受。
她生活的环境和条件很好，家中摆设的屏风装设装饰着漂亮的云母。蜡烛也彻夜明亮，照着深深的殿堂。
但是，嫦娥却很难安然入睡。银河渐渐西落，启明星慢慢隐入天边的朝霞中。她依然没有睡意。
每日每夜，嫦娥都生活在悔恨当中。她悔恨当初偷得灵药，升上月宫，从此寂寥的面对着碧海青天，孤独的内心，无人理解和安慰。
诗的字面意思，没有什么难以理解之处，写得明白如画。但是我们不能据此就认为，李商隐就只是哀叹嫦娥的悲苦。
古人写诗往往借此喻彼，言在此而意在彼。
中国古典诗的魅力就是有留白，而且有极大的留白。诗人止写冰山之上一小点，而冰山之下的许多的内容，他努力去隐藏，需要读者去揣摩。
所以，阅读中国古典诗歌就是一个玩味的过程，让人欲罢不能的过程。
李商隐所写的嫦娥，并不是那个我们神话传说中的嫦娥，还是有言外之意的。
第一，这个嫦娥可能是指与那心上人相隔天涯海角的一切有情人。
在那个时期，许多有才之人，为了自己的前途命运和家族的荣华富贵，往往背井离乡出外谋取一官半职，所以离别是一种生活常态。而有情人的离别，更是其中最动人的篇章。
但可能是文化价值取向的哦关系吧，很多诗人并不去直接描写他对妻子的爱情，往往托别的人别的事，来传递这种微妙隐约的感情。
这与近现代时有很大的不同。
而嫦娥又是我们中国传统文化中被人们所熟知的一个经典人物，所以借嫦娥来表达自己的情感，更利于别人引起别人的共鸣。
第二，对当时修道女性的怀想。
在他年轻的时候，曾与一位女道士坠入情网。
唐代的人崇尚道教，信奉道术，李商隐在十五岁的时候，就被家人送往玉阳山学道。玉阳山位于现在的河南省济源市境内，山中有一座道教宫观——灵都观。灵都观是唐玄宗为其胞妹玉真公主赐建的，这位公主从十多岁开始就慕仙学道，向往静修的生活，后来做了女道士，道号无上真。
李商隐爱上的并不是这位女道士，而是一位叫宋华阳的女道士，她原本是宫内侍候玉真公主的宫女，后来也随公主入道而做了女道士。李商隐被送到玉阳山修习道术期间，曾与这位宋华阳女道士相遇相恋。
第三，借嫦娥的失意，表达失意文人对自己仕途坎坷得一种安慰之情。
在儒家思想浸染下的，读书人往往有“穷则独善其身，达则兼济天下"的理想。比如杜甫，就曾经说过，要“致君尧舜上，再使风俗淳”。
但是又有几个文人，能够像大鹏一样抟扶摇而上九万里，青云直上，实现自己人生的梦想呢。
所谓冯唐易老，李广难封啊。
为了获得心理的平衡，文人往往就会幻想高处不胜寒的情景。
又比如嫦娥，服药以后，既能够长生不老，又能衣缺飘飘，飞到月宫成仙。
但是这又带来什么呢？
只带来了一生的寂寞，碧海青天夜夜心罢了。
文人们这么一想，那么沉沦下僚也就没有那么痛苦，反而有点儿庆幸。就像苏轼所说，何夜月和何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。
出自唐代李商隐的《嫦娥》
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
云母屏风烛影深的下一句是:
长河渐落晓星沉
嫦娥
朝代：唐朝 作者：李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
译文
透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。
注释
1．嫦娥：古代神话中的月中仙女，江苏人。《淮南子·览冥训》："羿请不死之药于西王母，恒娥窃以奔月。"恒又作姮。
2．云母屏风：嵌着云母石的屏风。此言嫦娥在月宫居室中独处，夜晚，唯烛影和屏风相伴。
3．长河句：银河逐渐向西倾斜，晓星也将隐没，又一个孤独的夜过去了。
4．碧海：《十洲记》："扶桑在东海之东岸，岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海，海阔狭浩汗，与东海等，水既不咸苦，正作碧色。"
创作背景
作者终身处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。牛李党争的实质就是太监当权，本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰：“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”《嫦娥》即是“邦无道，则可卷而怀之”这类诗的典型。
李商隐(813-858)，字义山，号玉溪生，怀州河内(今河南沁阳县)人。出身于没落的小官僚家庭。十七岁时就受到牛僧孺党令孤楚的赏识，被任为幕府巡官。二十五岁时，受到令孤楚的儿子令孤绹的赞誉，中进士。次年受到李德裕党人河阳节度使王茂元的宠爱，任为书记，并娶他女儿为妻。唐朝中叶后期，朝政腐败，宦官弄权，朋党斗争十分激烈。李商隐和牛李两派的人都有交往，但不因某一方得势而趋附。所以他常常遭到攻击，一生不得志，没有任过重要官职，只是在四川、广西、广东和徐州等地做些幕僚的工作。四十五岁时死于郑州。他的诗长于律、绝，富于文采，风格色彩浓丽，多用典，意旨比较隐晦，以《无题》组诗最为著名。有《李义山诗集》。
