Simone
作者：琳琅智库
要说文字游戏玩的好的，必须要提吴承恩和西游记！
我们单说西游记乌鸡国这一回，这一回将的是一个皇帝因为没有善待菩萨，所以被浸在水下三年，正好遇到孙一行人，一番周折才得救。而本身这个国名，就一个小游戏！
很多人第一次听到“乌鸡国”这个国名的时候，都会有一种感觉，就是这也太不像个国名了，这要是出现在童话中，这一个国家都是乌鸡，起这么个名字还差不多，但这个国家分明都是人啊！合理的解释就是，所谓“乌鸡国”，其实就是“无稽国”的意思，就是无稽之谈的那两个字。这不过是作者玩的一个文字游戏，意在告诉读者，这个国家无可稽考，或者说本来就不存在，故事也都是编的，切勿当真。这和现在的书籍或电影前面往往有一行字叫“本故事纯属虚构，请勿对号入座”，是一样一样的，
没错，都是为了避免不必要的麻烦！这种现象在《西游记》中一再出现，一定有它的深意。作者所以如此，就是要以此来影射明代皇帝佞道的历史事实！
在中国历史上，明朝皇帝对道教的青睐是非常突出的。开国皇帝朱元璋对道教中的正一教非常欣赏，洪武七年，朱元璋亲自制订道教斋醮仪轨，颁布全国实行。有时他自己也亲自斋戒祈祷。明成祖朱棣自命为真武神转世。真武神就是道教敬奉的“玄天真武大帝”，据说湖北武当山是这位天神的居住地。所以，明成祖在位期间曾经动用大批人力物力，大修武当山的道观。
明初的这些作法，对整个明代都有一定影响！
后来的明朝皇帝都喜欢搞斋醮法事活动，国家节庆日子、皇帝和皇后的生日、忌日、旱灾水涝，大事小情都要叫道士做法事。而对道教最为热衷的，又莫过于明世宗，已经达到了痴迷的程度。他不仅躬亲斋醮，广修道观，而且还自封为“三天金阙无上玉堂都仙法主玄元道德哲慧圣尊开真仁化大帝”，你看多长的一个名字，他对宫中道士委以重任，加官进爵。。他先后封道士邵元节、陶仲文为“真人”，这些“真人”身居高位，甚至官至礼部尚书。也就是副宰相了。
在当时以皇帝为首的朝廷大力提倡道教的大背景下，吴承恩敢于直面“惨淡的人生”，将道士和国王的沆瀣一气、鱼肉百姓淋漓尽致地表现出来，确实是需要极大的勇气。当然，为了避祸，就是给故事发生的国家起了个“乌鸡国”也就是“无稽国”，以此来预防可能的政治风险。实际上，以“无稽”为地名乃是古代文人常玩的一种文字游戏，比如在《西游记》里，那块灵通宝玉的前身就是被女娲娘娘遗弃在“大荒山无稽崖”下的一块补天剩下的石头。
这样的故事还有很多，欢迎大家关注我！还有更多精彩故事给大家！
古代人是怎么玩文字游戏的，顺便来感受下中国文化是多么的博大精深!坐稳了，别吓着了!
震到了吧!震到了吧!古诗词已经被古代人玩的这么炉火纯青，你还好意思一看到“背诵全文”几个字就抱怨连天吗?
古代人玩文字游戏都可以玩的这么高大上，真是我中国人的骄傲!但是如果你以为这就完了，那你也太没见识了，跟着本编继续涨姿势吧!
首先，来告诉大家，人家玩的这个文字游戏到底是个啥，将来你也好出去炫耀一下!
倒读诗是回文诗的一种。回文诗就像是我们现在所说的文字游戏，就是能够回还往复，正读倒读皆成章句的诗篇。回文诗为汉语独有，由汉字顺序颠倒，组成新的词组，新的诗词，意境一新，还要合辙押韵，形成再创作，这是西语拼音文字无法做到的，堪称一绝。
回文诗有很多种形式，如：“通体回文”、“就句回文”、“双句回文”、“本篇回文”、“环复回文”等。其中，尤以“通体回文”最难驾驭，有人把这种“通体回文”诗，称作“倒读诗”。
一首诗从末尾一字读至开头一字，能够成为另一首新诗，这样的文字功力已是十分了得，这般“文才”更不是什么人都敢“卖弄”的。
唐宋八大家之一的苏东坡，写过这样一首回文体的“七律”：
《题金山寺》
苏轼
潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。
桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。
迢迢绿树江天晓，蔼蔼红霞晚日晴。
遥望四边云接水，碧峰千点数鸥轻。
这是一首回文诗，可以倒读：
轻鸥数点千峰碧，水接云边四望遥。
晴日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。
清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。
倒着读同样是首七律，同样工整贴切，可见作者驾驭文字的技巧娴熟，犹如缠着铁链跳舞，依旧翩翩。玩文字游戏的人很多，不过，像小苏这首无论怎么读都很工稳漂亮的，不是很多。玩这样的文字游戏，不是一般人可以驾驭的，这般奇文妙笔，看来非苏东坡莫属了。
无独有偶。清代蒋敦复《芬陀利室词话》“朱杏孙词”一条，记其友人朱焘，字杏孙，曾以《虞美人》调作回文体：
《虞美人》
朱焘
秋声一夜凉灯瘦，寂寂愁新逗。病蛩悲蟀小庭中，落月悄垂帘影翠房空。
轻烟黛锁双眉恨，背镜情无准。粉残脂剩酒醒难，靠遍皱痕罗袖倚天寒。
倒过来，调一下句读，同样是一首《虞美人》：
寒天倚袖罗痕皱，遍靠难醒酒。剩脂残粉准无情，镜背恨眉双锁黛烟轻。
空房翠影帘垂悄，月落中庭小。蟀悲蛩病逗新愁，寂寂瘦灯凉夜一声秋。
除了这首之外，这位朱杏孙又有一首和友人的《虞美人》，诗词一体，更为奇妙：
孤楼倚梦寒灯隔，细雨梧窗逼。冷风珠露扑钗虫，络索玉环圆鬓凤玲珑。
肤凝薄粉残妆悄，影对疏栏小。院空芜绿引香浓，冉冉近黄昏月映帘红。
倒读：
红帘映月昏黄近，冉冉浓香引。绿芜空院小栏疏，对影悄妆残粉薄凝肤。
珑玲凤鬓圆环玉，索络虫钗扑。露珠风冷逼窗梧，雨细隔灯寒梦倚楼孤。
更为奇妙的是，朱杏孙的这一首词，如果调整句读，又会成为一首七律：
孤楼倚梦寒灯隔，细雨梧窗逼冷风。
珠露扑钗虫络索，玉环圆鬓凤玲珑。
肤凝薄粉残妆悄，影对疏栏小院空。
芜绿引香浓冉冉，近黄昏月映帘红。
难得的是，这首七律也可以倒读：
红帘映月昏黄近，冉冉浓香引绿芜。
空院小栏疏对影，悄妆残粉薄凝肤。
珑玲凤鬓圆环玉，索络虫钗扑露珠。
风冷逼窗梧雨细，隔灯寒梦倚楼孤。
看完觉得自己语文白学的同学，快去墙角反省!看完倍受鼓舞，立志发扬我国传统文化的快去好好读书!
中华上下五千年，汉语言文化可谓博大精深、源远流长。古人玩汉字游戏的门类较多，别出心裁地把汉语言文化的精妙之处发挥得淋漓尽致。
谜语是人们喜闻乐见的一种文字游戏形式，“远看山有色，近听水无声；春去花还在，人来鸟不惊”。唐代诗人王维这首《画》既是诗中精品，也是谜中杰作。
古人行文讲究平仄对仗，对对子就成了文人墨客茶余饭后的游戏之一。相传某大文豪与某后生相遇，谁都看不起谁，文人相轻嘛！便以对对子一决高下。大文豪对后生仔嗤之以鼻：“二猿断木深林，小猴子也敢对锯（句）？”。后生也不含糊：“一马失足淤泥，老畜生怎能出蹄（题）！”。
数字诗也被古人玩得出神入化，卓文君写给司马相如的诗：
“一别之后，二地相思。只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书不可传。九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思相，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天摇扇我心寒。五月石榴如火偏遭阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世来你为女来我为男。”
不同的断句跟原意大相径庭，众所周知的“过路人等，不得在此小便”被断成“过路人，等不得，在此小便”！捧腹之余是不是觉得很有意思？
汉字、汉语还有很多玩法，如回文诗、藏头诗、谐音字等。汉语是世界上最美丽的语言，汉语的言简意赅意境深远是任何一个民族的语言所不能企及的！我们应该把祖国的传统文化发扬光大，让“难瘦香菇”见鬼去吧！
回文诗，藏头诗，茶字诗，一个图可以藏很多首诗，耗时又有趣味。
“皛饭”与“毳饭”
“皛饭”与“毳饭”
苏东坡是一位不折不扣的美食家。三十五岁时，他做杭州通判，在任两年零九个月。五十三岁时，他做杭州太守，在任一年零七个月。“上有天堂，下有苏杭。”杭州的富庶繁华，丝毫不逊色于京都汴梁。杭州不仅盛产美景和美女，而且盛产美食。
有一次，苏东坡与好友刘攽聊天，他说：“我与舍弟（苏辙）寒窗苦读时，差不多每天都享用‘三白饭’，吃起来香喷喷的，因此忘记人间还有许多值得品尝的山珍海味。”
刘攽动了好奇心，他问苏东坡，“三白饭”是哪些食材、食料？苏东坡如实相告：一撮盐、一碟生萝卜、一盆米饭。刘攽闻言大笑。
不久，刘攽写信给苏东坡，邀请他来家里吃顿“皛（xiǎo）饭”。苏东坡不清楚“皛饭”有何讲究，待去了刘攽府上，看到餐桌上陈设的食物只有盐末、萝卜和米饭，这才恍然大悟，刘攽请他吃皛饭，纯粹是捉弄他，“皛”字由三个“白”字组成，就是三白饭啊！好友把玩笑开到餐桌上来了。
有道是“来而不往非礼也”。第二天，苏东坡也摆了一桌“毳（cuì）饭”，邀刘攽来吃。刘攽左想右想，也想不出“毳饭”是什么东西。好奇心占据了上风，他就如期而往，到苏家去长见识。
有趣的是，两人谈古论今，聊了大半天，茶水喝完了好几壶，刘攽早已饥肠辘辘，却迟迟没有食物充饥。于是客人直奔主题：“实在不好意思，我的肚子都饿扁了，怎么还不见你说的‘毳饭’上桌，莫非‘毳饭’很难烹制？”
苏东坡笑道：“请少安毋躁！”
主客之间这样问答过三次后，刘攽不禁诉起苦来：“我实在是饥不可忍了！”
苏东坡这才站起身，揭开谜底：“盐也毛，萝卜也毛，饭也毛，这顿饭不是‘毳饭’是什么？”
在宋代，“毛”与“冇”谐音，意思是“无”，“毳饭”就是“三毛（冇）饭”。
刘攽捧腹大笑，他说：“我早就料到你会报东门之役，但没料到‘毳饭’是三无饭，我干坐这么久，上了你的大当！”
这故事是初中知道的，但本文摘自网络。
