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杨丽萍徒弟水月和同性爱人结婚,你怎么看?

杨丽萍徒弟水月和同性爱人结婚,你怎么看?

杨丽萍徒弟水月和同性爱人经过两年多的恋爱,终于穿着同款婚纱举行了婚礼!

可能是名人的爱徒,又可能是因为是同性爱人,婚礼备受嘱目。现场上两位佳人笑靥如花,两位父亲也是满脸笑容,现在多元化社会的包容性确实提高了不少,多数人都为此献上了祝福。

感情是件美好的事情,不分国界,不分对象是谁,这都不重要,重要的是当事人的认同,只要两个人真心相爱,彼此情深意浓,外人又有何理由干涉那,更不应该受到歧视和漫骂。纵使骨子里不能接受,或不能理解,也请给予一份该有的尊重和包容。

二人能够顶着世俗的压力,遵从内心的选择,勇敢面对这一切,想必内心也是承受了许多,也确实需要一定的勇气,他们向世人证明爱一个人是没错的,不管爱上的是男人还是女人,只要两个人觉得幸福就已足够。

唯愿天下有情人终成眷属,执一人之手,与一人终老!

水月结婚,人家父亲都到场祝福,其他人为什么要说三道四?婚姻是人家自己的,同性也好,异性也罢,自己开心,又违反公序良俗,就是美好的

个人不会和同性结婚。但是别人这么做了,我们也没有权利指责。要学会悦纳,世界大了,什么人都有。任何事物都有两面性,你不喜欢的不代表别人不喜欢。

想想张国荣,他的抑郁可能跟他的同性之恋不被世人接纳也有关系吧?所以对于生活中一些特立独行的人或事,我们要抱有一种开放悦纳的心态。

必须理解!为什么不理解?已经2020年了啊!

爱情只和爱有关,每个人都有选择自己爱人的权利!

杨丽萍徒弟水月和她的同性爱人,穿着同款婚纱,举行了结婚仪式。在婚礼现场,两位新娘甜蜜亲吻,笑颜如花,在亲友的见证下手拉手走在红毯上。两个人的父亲在现场拥抱了女儿,并且还一脸喜悦的拥抱了彼此。这个画面简直太美好,太幸福了。

水月还在微博写道:

6.1

是我们在一起771天的日子

从你向我求婚 到我向你求婚 再到年头的婚礼

一切都像梦一样 那样的美好

我们是幸运的 是幸福的

感恩今天突然收到这么多祝福 和送给我们祝福的大家

幸福不在终点 幸福就是此生此路。

当看到这个新闻的时候,第一感觉是这两个人真美好啊,也很般配,既浪漫又勇敢。真心的祝福这两个人能幸福。

不知道他们是在哪里结的婚,虽然同性婚姻在中国还不能领证,但是在很多国家已经合法了。水月的微博下面也是祝福和恭喜一片欢乐的氛围,大多数人都没有用诧异和指责的眼光去看待她们,这让人很感动和欣慰。

其实,像她们这样的同性恋人们,在我们生活的周围还有很多,因为水月是杨丽萍的徒弟,才被人格外关注。对于她们的态度,也能反映出现在我们的社会对于同性恋群体的开放和包容程度。随着社会发展,大多数人已经不再把这个群体当做“有问题的异类”,这是多么令人开心的事情。

最重要的一点是,也许还是有一小部分人不能理解和接受他们,但是起码学会了尊重,没有出现无聊的谩骂和指责就是社会最大的进步和飞跃!

我相信总有一天,这样的婚姻不再是新闻,而是稀松平常。总有这个柜门完全消失不见的时候的!

最后想说的就是,还有那零星几个不和谐的声音存在,但是那有怎么样呢?

是时候祭出大话西游的台词了:人家两情相悦天生一对,轮得到你一个妖怪来反对!

爱包罗万象,不论男孩还是女孩。

所谓的男女情感,是上古就流传下来看不清摸不着的东西。正是这种看不清摸不着的东西,让世间阴阳平衡,才有了世界的大平衡。

随着现代社会的开放和发展,新兴的情感关系日益显现,那就是同性恋。社会上更是论声不断,有人认为同性恋违背了人伦,不符合社会规律,是异类,是心理变态;而也有人认为同性恋也是爱,只是爱的两个人性别相同,这并不代表什么,这也只是别人选择幸福的方式不一样而已。不论我们选择何种方式幸福,最重要是跟着自己的心走。若是作为一名旁观者,那就多些理解便好。

记得著名央视主持人、记者柴静在《看见》中说道:“我们的社会为什么不接受同性恋者?因为我们的文化里,把生育当目的,把无知当纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。爱情,应是一个灵魂对另一个灵魂的态度,而不是一个器官对另一个器官的反应 。”这是她采访同性恋后的言论,而在采访中,柴静越是与之沟通,越是能有所理解,生命本身无羞耻,同性恋也有爱。

著名香港歌星张国荣便是同性恋中的一员,张国荣的《我》,便是他在公开自己的同性恋身份后的演唱:

I AM WHAT I AM

我永远都爱这样的我

快乐是 快乐的方式不止一种

最荣幸是 谁都是造物者的光荣

不用闪躲 为我喜欢的生活而活

不用粉墨 就站在光明的角落

社会中的舆论压力使大多数同性恋者不敢言,不敢怒,不敢有所披露。Maroon5的《daylight》MV里有一句话让我感受颇深:一个青春期男生和他妈妈坦白自己是gay,他妈妈突然就哭了,说:“我哭并不是因为你是同性恋,而是因为我知道外界会如何对你”。我们接受爱,更应该介接受爱的一切,不论性别,只关乎爱。

近日,著名舞蹈家杨丽萍徒弟水月结婚更是成为热闻,水月与其同性爱人结婚,两人穿上洁白的婚纱,在各自父亲的牵扶中走向彼此,眼里尽是爱,父亲更是笑容满面,能得到众亲人好友的祝福,勇敢无畏地爱,是她们最大的力量。她们在这高朋满座里,将爱意说到最尽兴,只因为爱。

我们要知道,我爱你,是因为你是对的人,而不是因为你是对的男人或对的女人,仅仅是因为你是对的人。这世界只有一种性取向就是心之所向!

相信大多数人不会同情她,这里至少包含有我。大的说,我国婚姻法有支持同性恋结婚的吗?小里说,其码是不伦不类吧,所以理解不了。

时代在进步,从个人感受来说,自己喜欢和谁在一起,就和谁在一起,不用顾及他人的看法.毕竟现在老年人都组团养老,年轻人一起生活就是开心就好.

从生育后代来说,现在科学发达了,可以试管,也可以变性手术,或者收养,如果不喜欢孩子,不是还有丁克。

个人有个人的打算,别人看法不重要。不过就我本人的话,喜欢同性朋友,不喜欢同性家庭.

我们的认同并不重要不是吗?不能感同深受又何以大言不惭呢。各自安好吧!

杨丽萍徒弟水月和同性爱人大婚,本应是一件祝福满满的事。然而中国人骨子里传统的婚姻根深蒂固,夫妻双方应是男女搭配,琴瑟和鸣的般配。

因此,女女组合的婚姻自然难以得到满屏祝贺,更何况水月还是杨丽萍爱徒,人气不小,此事自然成为大家茶余饭后的谈资。

法国作家让.罗斯丹说:成功婚姻的标志就是双方在白天忘了彼此是情人,夜晚忘了彼此是夫妻。

婚姻是自己的,幸福与否,自己最是清楚。如何衡量成功与幸福,不是他人能评判,难道一定要生儿育女,有男人女人才行,其实不然。异性结婚后不幸福,照样会离婚家庭破裂,小孩受到影响,导致心里有阴影。幸福终究与自己最相关。

西方文化里比较多的同性婚姻,能让人接受并且写入法律,就证实其可以存在,在中国可能没有这么顺利,能够让人一下子接受这种观念,但是它就是现实存在着。

此事知乎里面有一个高赞回答,我非常赞同。无论西方婚姻还是中国婚姻,搞定父母的婚姻都应被祝福,这对新人的好多亲朋好友都来到了婚礼现场。特别是看到父亲和女儿的拥抱场面,特别让人动容。

婚姻如人饮水,冷暖自知。任何人都是自己的普通人,都需要一个可以依靠的力量,陪伴自己,余生慢慢变老。那个可以风雨同舟,享得了荣华,担得了共苦的人都值得相伴相拥。

人生短暂,找到真爱与性别无关。真正与之相关的是两颗真心,无论是容颜娇好,或是皱纹斑斑,亦能携手相伴。

两个成年人自由而自主地愿意长久地生活在一起,维持亲密关系,在我国是不违法的。

两个成年人自由而自主地愿意长久地生活在一起,维持亲密关系,在我个人看来,是一件天然而和法律无关的事情。

社会有权力形成对特定亲密关系的鼓励或不鼓励的态度,并将之固化为道德。

立法机关有权力对特定的亲密关系,制定与公共资源分配等相关的歧视性法律和政策,以表示鼓励或不鼓励。

我个人不反对同性婚姻登记的平权化。

我个人对社会对同性亲密关系的态度,与 “进步” 之间的关系,持保留态度。

我个人不认为,立法机关是否认同同性婚姻,是一件有关 “进步” 与否的事情。

我对这些事情,只可能表示私人的喜好,而无法表达优劣的评价。因为,任何优劣的评价,都必然会指向明显的双标或不自洽。

逻辑略复杂,但这事儿我自信早就想得很彻底了。

如果 “你” 对此不解,又想起个头,不妨以这样的一个事实,作为你的逻辑开端:

任何立法层面上,对 “婚姻” 的 “法律保护”,都必然形成对未婚者的歧视。若歧视,会被 “你” 解读为侵犯自由,那么(法律层面的)婚姻制度之存在,本就是对未婚和不婚者自由的直白侵犯。

(公权力对婚姻的认定,并非单纯是仪式性的,而是与诸多权责和公共资源分配紧密挂钩。举例来说,各国对已婚人士的税收减免和财政补贴,是个很常见的事情。在我国,婚姻状况还和类似户口、购房等指标挂钩。这种制度安排,天然剥夺了未婚和不婚者享受这些公共福利的权力,属于很直白的区别对待,即歧视本尊。但为何我们对此表示默认?因为婚姻制度的存在本身,本就有鼓励婚姻,不鼓励不婚的公共目标在。)

永远记住,人既是个体生物,又是社会性生物。很难有什么个体行为,是绝对没有任何外部性的。