Simone
达官显贵的“贱妻”所生子嗣，称为庶子。庶子基本没有机会继承父亲的主要财产和社会地位，因为那是正妻所生的嫡子才拥有的权力。
豪门庶子从小在豪门之内就低人一等，一方面富贵就在眼前，与自己也有点关系。另一方面富贵可望而不可及，自己也只是豪门低层，说不一定有一天还会被扫地出门。
因此豪门庶子承受的压力极大，很多时候压力也会变成奋发向上的动力，因而“贱妻”所生的庶子中，有不少人通过自身努力，最终成为了国家和社会的栋梁之材，成就了“贱妻”生贵子的佳话。
话又说回来，豪门庶子各方面的条件，再怎么说也比劳动人民的子弟要好得多:
1，温饱不愁，衣食无忧。
2，学习条件优越，只要想学丶肯努力，基本都能成功。尤其在优质教育资源的获取上，不是寒门子弟可比的。
3，在社会信息掌握方面，在社会经验方面，在人脉资源方面，也不是寒门子弟能比得上的。
因此只要豪门庶子奋发努力，他们成功的机会还是很大的。如果有些个人天赋和人生机会，成为贵人的概率是非常大的。
这种事不但古代很当，当今也有那，富人家中的蛮妻原配存着下利息，在外面风花雪月，猫馋闻骚偷欢，，，，古代的王族大家讲门第，多三妻四妾一窝了唾，但正妻有绝对的她位和权势，更何况皇家更是如此，，，在宫中皇后大多为名义上的妻子，位高权重，管理着六宫众妃，霸道的皇后多不喜雨露均沾，想独领风骚，永不失宠，，，，但为帝者拥有天下万物和女人，母以子贵，是不真的事实，在立长立幼立贤上各朝皆上演了许多荒堂之事，汉高祖刘邦本想立戚夫人子如意为帝，被吕后请张良出奇谋而被，终立了无能平庸之君为帝，刘桓非嫡出乃薄太后子，被立为帝大有作为，刘桓之妻窦氏产下了刘启是一位了不起的伟大帝王，汉景帝刘启春心荡漾相中了有夫之妇王氏又生下了雄才大略的汉武大帝，也非嫡生子，母以子贵，威加海内，武帝之玄孙汉宣帝有怎么言，命运多舛，生世可怜，西晋之皇司马炎不立贤而拥嫡，选了位傻皇帝，祸国殃民，唐太宗李世民陏为千古一帝，但在立贤立嫡上也老眼昏花，选了李治，如立李恪那会有则天之乱。大清皇帝康熙立四皇子雍正也非嫡出乃立贤伟举，而雍王爷身为王爷也有众女子服侍左右，没有和正妃有子，而和偏妃扭护录氏产下了宏历也是非嫡而母贵，其母陏当朝不尊，乾隆称帝后，享尽了荣华富贵。大宋的宋真宗与偏妃李晨妃产下宋仁宗，也非嫡出，其母被刘皇后刘娥压制了一生，死而未见，后仁宗知此事乃大封母亲家人，下嫁公主于李家，也算是一飞冲天，当了神仙。
仔细分析一下命题者的想法，他其实是想说，一些出身贫贱的女子却能够生出来雄才大略的儿子。仔细想一想确实是这样。那么为什么会给我们所有人留下这样一种影响呢？
一、这里面存在幸存者偏差。我们平时看到的都是我们想要看到的。我们是先抱着“中国古代君王中，有很多出身低微的妃子生出来能力卓绝的君王。”这样的前置想法下我们很轻易地发现其中的佼佼者秦皇汉武。但是这样的人就真的多吗？中国封建王朝共有君王408位，真正母亲出身低微的可能也就几十位，却因为幸存者偏差的原因，让我们错误的感觉到这样的情况非常普遍。
二、基因更加优秀。那些出身低微的女子，能够获得上位者的垂青，甚至完成了阶级的跨越，这样的女子必然是思虑缜密，深谋远虑。按照基因遗传的说法，儿子是像母亲的。所以，她们的儿子大多能够继承她们的智谋。一个有智谋的皇帝只要不做死，至少也是个守成之君。我觉得汉武帝就是一个非常典型的例子。他的母亲还是二婚，却依靠自己的权谋为自己的儿子争取到了太子的位置。而她的儿子也是一代强君。
三、母亲身份低微，儿子需要凭借自己的力量获取利益。无论是帝王家还是普通家庭莫不如是。出身低微的女子即使生下了儿子，除非是独子。母子两个人可能受尽欺负。这些人想要改变命运，必须从小立下志向，不断的与生活做斗争，也更加懂得隐忍和把握机会，成功的机率更大。就像汉景帝的儿子长沙王刘发，从小不受待见。被分封到了当时贫瘠的长沙附近。后来把握机会，仅仅凭借一句妙语便从汉景帝那里获得了一倍的食邑加封。
四、庶出的儿子基数更大。中国古代讲究三妻四妾。也就是说出身较好的正妻只能由一位，其他的全是小妾。而正妻生出来的儿子才是嫡子，其他小妾生活的全是庶子。一个正常的家庭又怎么会愿意让自己的女儿随便到别人家做小妾。所以，这些小妾大多出身贫寒。母亲身份低微的庶子人数远多余嫡子，平时出彩的机会也必然更多。就像中国的GDP，放眼全世界总量第二，但是人均下来便到了最后面。基数是一个非常恐怖的东西。
综上所述，咱们才会出现低贱的女子常常生出来贵子的印象。
所谓“贱妻”就是指“庶妻”，也就是妾。古代实行“一夫一妻多妾制”，“妻”也叫“嫡妻”，是唯一的女主人，“妾”本质上不是主人，甚至算不上人，只是主人的财产。按照古代继承法规定，“嫡长子”是家庭的唯一合法继承人，妾生的孩子叫“庶子”，是没有继承权的。但法律归法律，事实上，庶子逆袭翻身做主人的例子比比皆是，大体有以下集中情况：
一、嫡妻无子
如果嫡妻没有生儿子，也就意味着这家没有嫡子。按照宗法制，可以从庶子中过继一名儿子给嫡妻为子。秦始皇的父亲嬴异人就是这种情况，华阳夫人无子，在吕不韦的运作下，嫡妻华阳夫人收嬴异人为子，这样嬴异人就变成了嫡子。
第二种办法就是以庶长子为嫡子，即通常所说的“无嫡立长”。比如，汉景帝第一次立太子，就是以庶长子刘荣为太子。再比如唐代宗李俶，明宪宗朱见深、明光宗朱常洛等都是这种情况。
二、嫡庶易位
嫡子的身份不是一成不变的，他是随着母亲的地位变化而变化的。历史上经常会出现原来的庶妻，变身嫡妻的情况，庶子也就随之变身嫡子了。比如汉景帝、汉武帝，比如武则天的儿子们（李弘、李贤等）。
这种情况非常多，尤其春秋战国时期。男主人妻妾众多，妾通常年轻貌美，更容易得到男主人宠信，妾蛊惑男主人干掉女主人，自己翻身上位，一直是宫斗戏的主旋律。
三、男主人的偏爱
这种情况通常是母子身份不一致，即母亲还是庶子身份，儿子却由庶子变嫡子。比如汉昭帝刘弗陵、明光宗朱常洛。
清朝此类情况比较多，这跟清朝抛弃了“嫡长子继承制”有关。比如雍正、乾隆等。
四、因绝嗣从庶支过继
虽然古代男子可以有很多妾，但出现绝嗣的情况也比比皆是，只能从侄子等近支中过继，以承继大统。
比如汉哀帝、汉平帝、明世宗、宋英宗、宋孝宗等。
五、政变等极端因素
以暴力手段，直接把嫡子干掉，庶子上位。这在中国古代历史上也是多如牛毛，春秋时期尤其多。其它如，汉文帝、明成祖朱棣等。
其实之所以“贱妻”生贵子，本身就是一个自然规律。“嫡妻”就一个，“庶妻”不限量，这就意味着嫡子数量永远赶不上庶子，从概率上讲，“贵子”出现在庶子中的可能性，一定大于嫡子。
另外，按照子以母贵的正常心态，绝大多数情况下，妾一定比妻更受宠，庶子也就更得父亲喜爱，人性的弱点使然。
“嫡长子继承制”虽然保护了嫡长子的权益，但它同时也把嫡长子置于靶心，成为众兄弟暗箭中伤的目标，康熙年间的“九子夺嫡”就是典型例子。
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古代多次出现的“贱妻”生贵子，其实并不是一种普遍现象。
史料记载和人的关注点有点类似，都是记异不记常。
正如一个笑话所言，狗咬人不是新闻，人咬狗才是。
这种不常见的现象，才会引起人的注意，进而写进史书中，让后人看到。
自古至今的贵子无数，而“贱妻”生贵子之所以被特别关注，就是因为并不是很多。
类似的现象，还有一个“疽发于背而卒”，正是因为这种死法很奇特，所以多被人关注。
“母以子贵”是古代贵族社会的一种常见情况，然而更多的情况是：“龙生龙，凤生凤”。
谢谢邀请! 这个现象主要出现在亚洲国家的历史上，尤其是东亚的中国、日本、朝鲜及越南史上。因为这些国家，都是盛行一夫多妻的父系血统制，只要是男性的后裔，无论其母系是何种身份，都被承认为该男性的子嗣，都享有一定的继承权。
当然，发妻或地位尊崇的母系一方的子嗣被尊为嫡子，而其余妾室、甚至野合而来的子嗣，被贬称为庶子。按照宗族礼法而论，嫡庶当然有别，嫡子享有优先继承的天然权力。
但是，事物发展的过程是复杂的。历史上庶子成为继承者，从而母凭子贵的现象屡屡在东亚诸国史上出现。其原因很多，例如嫡妻无子，或嫡子夭亡；嫡妻、嫡子因故被废绌；因各种外部原因，庶子成为势力强大者，迫使父亲废嫡立庶等等。总之，在这样的社会里，出身再卑贱的女性，只要有子嗣存在，理论上就有可能最终母凭子贵，赢得尊崇高贵的社会地位。
而在基督教一夫一妻制的欧洲则不然，那里不存在庶子这种说法。地位再尊贵的男性，哪怕是君主，也只有与合法的、唯一的妻子所生的子嗣，才有继承权，他即使拥有再多的情妇，诞下再多的子嗣，也都被视为社会地位低下的“私生子”，没有任何财产及爵位的继承可能性。在欧洲诸国史上，多次出现君主、贵族们，因没有合法子嗣，尽管私生子很多，也无奈地最终因“绝嗣”，而导致家族领地的失去。
古代为何出现“贱妻”生贵子现象？
这个问题其实要一分为二看，在皇族（王族）中，这种现象并不罕见，在士大夫家族中则贵贱分明，很难更改。
士大夫家族中，嫡庶分明，其出身一旦确定，几乎不可更改。就如在《红楼梦》中，贾环那就是庶子，贾宝玉就是嫡子。庶子与嫡子名为兄弟，其实又有主仆之分。故此贾环在见了贾宝玉的时候，就像老鼠见了猫，总是畏畏缩缩，十分害怕。
在古代，门第观念十分严重。一个家族为了保证家门利益，会倾尽全力培养嫡子，尤其是嫡长子，故此不但是家族中封号、爵位都有嫡长子继承，就算是在分财产时，也是绝大部分财产归嫡长子，其他极少的部分才分配给其他嫡子。至于庶子所得就更加稀少。
这是因为一个家族中，小妾几乎不可能升级成妻。在《大明律》中就明文规定，将妻贬为妾，将妾升为妻，其人都将受到律法惩戒。
就算是一些人，是小妾生的，后来凭借自己的能力考中进士，当上大官。可是，回到家族中，依然要比身为嫡长子的兄长矮上一头。出门在外，一提起是小妾生的，人人都会鄙视。没法子，社会环境如此！
就像三国时期的袁绍，明明是关东联军盟主，为北方最强诸侯。作为嫡子出身的袁术，始终看不起庶出的袁绍。
但是，在皇族（王族）中就不一样了，自古以来，虽然皇位继承也讲究嫡长子继承，但真正落到实处，由嫡长子继承的少之又少。
就像在宋朝，北宋九位皇帝中，唯一是嫡长子继位的，是宋神宗。其他几位帝王或者非嫡长子，或者干脆是庶子。
为何在皇族中，庶子继承皇位的比例比嫡长子、嫡子都要高呢？
最重要的原因，是皇族继承权竞争太过激烈。皇后的位置十分难坐。皇后一旦被妃嫔拱倒，子嗣也就沦为庶子，并且必将遭遇众多庶子群起攻之。
比如说，宋真宗在位时，郭皇后其实孕有三子，并且一个孩子还长到了九岁。可千防万防，这个九岁的皇子还是被人给害死，莫名其妙染病身亡。
宋仁宗就更惨了，皇后一生无儿无女，所有妃嫔要不是怀孕时期就流产，要不就是生下不久孩子就夭折。宋仁宗一生其实有三个儿子，十多个女儿，最终活到成年的，只有晚年确立皇位继承人后，生下的三个女儿。
虽然皇族中也有祖宗之法保护皇后威权，保护嫡子权力，但是，皇位继承人的利益实在太大，使得后宫、朝堂上各方势力不择手段，不顾性命去争抢。
皇后、嫡子就如猛虎，妃嫔、庶子就如群狼。老虎虽猛，架不住狼多势众。一番血斗之下，往往是皇后、嫡子惨败，妃嫔上位，庶子成功。
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所谓贱妻，其实不是妻，而是妾。就如蒙古人称呼妾为别妻是一个意思。
作为贱妻，所生庶子成为贵子，比比皆是。
虽然从教育、出仕等家族资源上说，庶子远比不上嫡子，可毕竟有很多个人发展空间，出现庶子压倒嫡子很正常，特别是战争乱世，这样的情况更多。
此外，过去人寿命短，医疗条件不足，享受良好生活待遇的嫡子早夭很正常，庶子反可能因为待遇不足而身体更好些。
我是文开石，我有靠谱的答案。
这个概念本身是错误的。
造成这种错误观念的原因是，所谓“贱妻”和“贵子”不存在因果关系。
正妻、贵妻生的嫡子有成就的更多。
毕竟中国传统的立嫡不立贤。
但是正妻所生嫡长子被立为太子得坐大统是顺理成章的事情。
只有庶出的孩子逆袭才显得另类、特殊。
母凭子贵。
一个特例远远比一堆常例更夺人眼球，所以似乎有了题目中的错误观念。
一个女人，做为母亲，靠的是母凭子贵。
只有儿子有出息，母亲的地位身份才能提高。
如此一来，前后地位反差越大越引人注目。
补充一些：
所有靠继承得到皇位的皇帝，比例并不高。
毕竟嫡妻嫡长限制条件太多了，往往很容易没合适的，所以有很多替代方案。
比如无嫡立长，按照血统选择，干脆按照皇帝的意思选顺眼的。
这是古代思想的限制，古代女人地位低下，又分正，妾之类。
其实，什么“贱妻…生贵子。就是不是正室妻子生的儿子。能生出优秀儿女的母亲，是伟大的女人，优秀的妻子！
