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烧香拜佛到底有没有用

烧香拜佛到底有没有用

佛教中讲缘分,其实道家也讲,只不过两家的讲究不同。佛教讲的缘分,是指你只要心生善念,基本上就是有缘分了。因为佛教认为众生的本性是善良的,当人流露出善良的特征时,一旦听到佛法,就会感觉到与佛很亲近,这样的人就是他自身与佛或者佛法曾经结下过善缘的表现。而道家指的缘分是看你适不适合承传他那一门的修道功夫。如果适合,他就会找你、教你。那么,他就认为你有缘。如果你不符合他带徒弟的资格,他就不会找你,也就是无缘了。道家一般很少与普通人主动结缘,都是在深山里修的。也就是说,真正的道,很少主动与人结缘,这和佛教有很大的区别。

中国民间也有关于缘分的说法,特别是讲夫妻之缘。而且,这个夫妻之缘是要经过传说中的月下老人来牵红线,如果将两个人的红线牵上了,就是有缘,否则,就是无缘。但是,中国人普遍认为,夫妻之缘也是要“修”才能得。这种修和佛教道教讲的修又不同,是指的平时要行善积德,多做好人好事,修桥补路等等积阴德的事。如果行善积德达到了一定的程度,就会要什么有什么了。

一般说来,佛教中对缘分比较看重一些,也就是讲究多一些。他的具体表现形式也是佛陀流传下来的。就是让他的弟子们到处去乞食进行化缘,化缘就是向普通的民众宣讲佛陀的话语,让那些人对佛法升起欢喜之心,从而想要亲近佛法。只要他向佛的心念一动,这个缘分就结下了。

关于这个缘分的深浅,佛经中也有一段很有趣的故事。

故事是这样的:

有一次佛陀和目犍连等弟子们一起去一个村子里乞食化缘,这个村子里有五百多人,既不信佛法,也不信佛陀。佛陀于是让目犍连去向他们化缘,谁知道这些人不理睬佛陀,却对目犍连非常的尊敬,将他奉为上宾,这种待遇,是佛陀都比不上的。只要目犍连说什么,他们都听,并且因为目犍连的缘故,都开始信奉佛法了。

有的弟子感到很奇怪,就问佛陀这是怎么回事。佛陀就告诉他们,这是缘分的力量的缘故。并跟他们讲了一个过去世的故事。在过去世,目犍连是一个樵夫,有一次去砍柴,惊动了树上的蜜蜂,全部飞起来要来蛰樵夫。樵夫泰然自若的跟这些蜜蜂说:你们都是有佛性的,我是修佛的,将来修成得道后,第一个就来度你们脱离苦海。于是那些蜜蜂就都飞走了,没有蛰目犍连。

目犍连这一世跟着佛陀修成得道,这次来乞食,其实就是来向他们宣扬佛法,度他们脱离苦海的。这些村民,就是过去世的那些蜜蜂。这就是因缘所具备的力量。正因为过去世结下了那样一个善缘,许下那么一个善诺,今世才能与他们相遇,有机会修习佛法。

我们一般人所指的缘分,多数也是这样来的。人与人之间只要互相觉得友好,那么将来就会再遇上。很多人说兄弟之间“有今生没来世”,其实如果兄弟之间如果互相很友好对待,彼此都很礼让、和睦,来世继续做兄弟的可能性非常的大。而且,这种缘分也不是一生一世能够了完的。

很多人说要当结发夫妻需要很深的缘分,其实是的。这种缘分一般是互相之间要非常的爱慕,或者互相之间非常的吸引,有个成语叫“如胶似漆”,如果真的达到这种地步,两个人来生就会成为夫妻。也就是说,只要两个人的关系达到一定的程度,就会达成“夫妻”之缘。月老牵线的原则,就是要看这两个人的关系深浅达到一个什么地步来决定的。

所以,我们在世间要多与人结善缘,多做好事,才会有一个好的结果。至少多做好事能让自己的心胸开阔,没有焦虑因素等等负面的东西在里面。为人善良则会感觉天地宽阔,很少担忧将来会遇到什么不好的事情而烦恼。

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