Simone
【分析】解答本题的关键是把握王夫之的“气者，理之依也”的观点属于古代朴素唯物主义观点，而朱熹的“理生万物”的观点属于客观唯心主义观点，二人的分歧在于思维和存在何者为世界本原的问题。
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题．也就是意识和物质的关系问题。它包括两方面的内容。一是思维和存在何者为本原的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。
A.可知论与不可知论的分歧是围绕思维和存在有没有同一性问题展开的，即思维能否正确认识存在的问题的不同回答，而与王夫之与朱熹两人观点的分歧无关，故A错误；
B.王夫之的“气者，理之依也”的观点认为宇宙是由元气所构成的物质实体，认为“气者，理之依也“，属于古代朴素唯物主义；朱熹的“理生万物”，把”理“看作世界的主宰，是客观唯心主义，可见二者是围绕思维和存在何者为本原的问题而形成的，故B正确；
C.辩证法与形而上学的分歧是围绕是否承认矛盾，是否坚持用联系、发展、全面的观点看问题展开的，所以与题干二人的观点无关，故C错误；
D.朴素唯物主义与形而上学唯物主义的分歧主要在前者把某种具体物质形态当成世界的本原，而后者则把原子当成世界的本原，原子的属性就是物质的属性，所以与王朱二人的观点无关，D错误。
故选：B
