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努尔哈赤生前的八旗旗主以及分布分布大致是这样的：
努尔哈赤生前的八旗旗主，由于历史原因，八旗的排序：镶黄、正黄、正白，正蓝，镶白，正红，镶红，镶蓝，合称八旗，统领满洲、蒙古、汉军。
正黄旗：努尔哈赤
镶黄旗：努尔哈赤
正红旗：努尔哈赤次子代善
镶红旗：代善长子岳托
镶蓝旗：努尔哈赤同母弟舒尔哈齐次子阿敏
正蓝旗：努尔哈赤第五子莽古尔泰
正白旗：努尔哈赤第八子皇太极
镶白旗：努尔哈赤长子褚英长子杜度
扩展资料：
八旗起源
八旗制度最初源于满洲（女真）人的狩猎组织。结伴而行的狩猎活动因人数增多而需统一指挥，其指挥者称为牛录额真，这个多人集体即称为牛录。女真人在对外防御与征伐过程中采取了以牛录额真统领牛录的组织形式，从而牛录组织具有了军事职能。
为便于统一指挥大规模的围猎或作战，需将若干个牛录组成一个更大的单位，以旗帜为标志作导引而不使方位错乱。旗帜在满语中称为“固山”，因而这个高于牛录的最大的单位即称为固山，汉语称“旗”。
参考资料来源：百度百科—八旗旗主
参考资料来源：百度百科—八旗
上三旗的镶黄、正黄、正白三旗由皇帝控制。
正红旗旗主是第六代康修亲王崇安和第七代康简亲王巴尔图；
镶白旗旗主原属豫亲王多铎，顺治八年，睿王获罪，豫王牵及，此旗中已无豫王遗迹，为世祖
以下诸帝之子，陆续分封。 镶红旗旗主是克勤郡王后之平郡王，此时平郡王相继为讷尔苏、福彭；
正蓝旗旗主原系莽古尔泰所主，为太宗所自取，顺治初又归睿亲王，后又暂属豫亲王子多尼。
睿亲王得罪后，遂为诸王任便分封之旗分。 镶蓝旗旗主是第六代简亲王雅尔江阿和第七代简亲神保住。
扩展资料：
八旗最初源于满洲（女真）人的狩猎组织，是清代旗人的社会生活军事组织形式，也是清代的根本制度。
明万历二十九年（1601年），努尔哈赤整顿编制，分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。初置黄、白、红、蓝4色旗，编成四旗。
万历四十三年（1615年）增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗，八旗之制确立。满洲（女真）社会实行八旗制度，丁壮战时皆兵，平时皆民，使其军队具有极强的战斗力。
努尔哈赤遂于天命年间始设蒙古旗，至皇太极天聪九年（1635年）编成蒙古八旗。皇太极于天聪五年（1631年）先编一汉军旗，至崇德七年（1642年）完成汉军八旗的编制。
参考资料百度百科-八旗
八旗的排序：镶黄、正黄、正白，正蓝，镶白，正红，镶红，镶蓝，合称八旗，统领满洲、蒙古、汉军。
正黄旗：努尔哈赤
镶黄旗：努尔哈赤
正红旗：努尔哈赤次子代善
镶红旗：代善长子岳托
镶蓝旗：努尔哈赤同母弟舒尔哈齐次子阿敏
正蓝旗：努尔哈赤第五子莽古尔泰
正白旗：努尔哈赤第八子皇太极
镶白旗：努尔哈赤长子褚英长子杜度
扩展资料：
满清的生活和军事体制主要体现在八旗制度上。八旗最初形成是在明朝末期。明万历二十九年的时候，旗制初建，当时仅有黑旗、白旗、红旗三旗。明万历四十三年的时候，努尔哈赤的势力得到了很大的加强。
原本的三旗已经无法满足他的统治需要了，在原先三旗的基础上，原红旗分为正黄、镶黄二旗;原白旗分为正白、镶白、正蓝三旗;原黑旗分为正红、镶红、镶蓝三旗，总共分为八旗，从此八旗制度正式建立。
努尔哈赤建立了八旗制度后，他自己本身统领镶黄旗，所以在顺治以前，清代的皇帝基本都属于镶黄旗。在名义上，镶黄旗也成了八旗之首。顺治帝的时候，将镶黄旗，正黄旗和正白旗都收归于皇室管理，所以顺治帝和康熙帝，以及之后的皇帝，事实上不属于任何旗。
康熙八旗旗主因康熙当政时间长达六十一年，所以在此期间旗主也多有变更。在康熙登基之初，正黄旗由图海担任旗主，镶黄旗由穆理玛担任旗主，正白旗由觉罗巴哈纳担任旗主，镶白旗由觉罗巴哈纳担任旗主。
也就是说，在此期间觉罗巴哈纳一人担任两个旗主的职位。正红旗由觉罗巴布尔担任旗主，镶红旗由特晋担任旗主，正蓝旗由穆臣担任旗主，镶蓝旗由罗托担任旗主。康熙继位初期的这些八旗旗主，共同协助康熙皇帝顺利登基，度过了一场政权交替引发的政治危机。
参考资料：百度百科-八旗旗主
清朝八旗旗主的姓氏都是爱新觉罗。八旗分为上三旗和下五旗。上三旗（正黄、镶黄、正白）各旗旗主均由皇帝兼任；下五旗各旗旗主为汗王子孙。因此，八旗旗主都是清朝皇室或汗王子弟，都姓爱新觉罗。
明万历二十九年（1601年），努尔哈赤整顿编制，分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。初置黄、白、红、蓝4色旗，编成四旗。
万历四十三年（1615年）增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗，八旗之制确立。满洲（女真）社会实行八旗制度，丁壮战时皆兵，平时皆民，使其军队具有极强的战斗力。
当时各旗的旗主分别是：正黄旗主和镶黄旗主爱新觉罗·努尔哈赤、正红旗主和镶红旗主爱新觉罗·代善、正白旗主爱新觉罗·皇太极、镶白旗主爱新觉罗·杜度、正蓝旗主爱新觉罗·莽古尔泰、镶蓝旗主爱新觉罗·阿敏。八旗建立自此始，亦即为满洲八旗的源起。因此清朝八旗旗主的姓氏都是爱新觉罗。
入关前，八旗中的正黄、镶黄两旗由汗王（皇帝）直接统领，其它6旗分别由汗王的子侄统领。顺治八年（1651年）多尔衮死，顺治帝亲政，收多尔衮所辖的正白旗归皇帝统领，于是形成了上三旗与下五旗。
扩展资料
八旗制度的历史作用
八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭，共存在 296 年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱，曾为发展和巩固中国多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献，对满族社会的发展，更起到不可磨灭的作用。
随着历史的嬗变，八旗制度中落后的一面也日益明显，严重地束缚了满族人民的发展，在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联系在一起，经历了由盛而衰，由衰而亡的整个历史过程。
参考资料来源：百度百科-八旗
参考资料来源：中国网-八旗
努尔哈赤时期，八旗旗主是：
1、正黄旗：努尔哈赤
2、镶黄旗：努尔哈赤
3、正红旗：努尔哈赤次子代善
4、镶红旗：代善长子岳托
5、镶蓝旗：努尔哈赤同母弟舒尔哈齐次子阿敏
6、正蓝旗：努尔哈赤第五子莽古尔泰
7、正白旗：努尔哈赤第八子皇太极
8、镶白旗：努尔哈赤长子褚英长子杜度
参考资料来源：百度百科—八旗旗主
努尔哈赤生前的八旗旗主以及分布分布大致是这样的：
努尔哈赤生前的八旗旗主，由于历史原因，八旗的排序：镶黄、正黄、正白，正蓝，镶白，正红，镶红，镶蓝，合称八旗，统领满洲、蒙古、汉军。
正黄旗：努尔哈赤
镶黄旗：努尔哈赤
正红旗：努尔哈赤次子代善
镶红旗：代善长子岳托
镶蓝旗：努尔哈赤同母弟舒尔哈齐次子阿敏
正蓝旗：努尔哈赤第五子莽古尔泰
正白旗：努尔哈赤第八子皇太极
镶白旗：努尔哈赤长子褚英长子杜度
扩展资料：
八旗起源
八旗制度最初源于满洲（女真）人的狩猎组织。结伴而行的狩猎活动因人数增多而需统一指挥，其指挥者称为牛录额真，这个多人集体即称为牛录。女真人在对外防御与征伐过程中采取了以牛录额真统领牛录的组织形式，从而牛录组织具有了军事职能。
为便于统一指挥大规模的围猎或作战，需将若干个牛录组成一个更大的单位，以旗帜为标志作导引而不使方位错乱。旗帜在满语中称为“固山”，因而这个高于牛录的最大的单位即称为固山，汉语称“旗”。
参考资料来源：百度百科—八旗旗主
参考资料来源：百度百科—八旗
黄棋归皇帝亲自管，然后其他部族各分属其它各棋。
清朝皇太极时期八旗旗主是：
正黄旗（45牛录）：努尔哈赤
镶黄旗（20牛录）：努尔哈赤
正红旗（25牛录）：努尔哈赤次子代善
镶红旗（26牛录）：代善长子岳托
镶蓝旗（33牛录）：努尔哈赤同母弟舒尔哈齐次子阿敏
正蓝旗（21牛录）：努尔哈赤第五子莽古尔泰
正白旗（25牛录）：努尔哈赤第八子皇太极
镶白旗（15牛录）：努尔哈赤长子褚英长子杜度
八旗的最高长官是各旗的旗主。在清朝初期，这些旗主的权力非常大，地位仅次于皇帝。
事实上，当时的皇帝本人也是旗主，只是最大的旗主而已。满清早期的军国大事都需要皇帝和八旗旗主共同商议，共同裁决。皇帝本人并没有乾纲独断的特权。
八旗下属的基本组织单位叫牛录（汉语译为“佐领”），每个牛录有三百人。牛录越多的旗，实力就越强，旗主地位自然越高。比如最强的正黄旗拥有四十五个牛录，最弱的镶白旗只有十五个牛录。
扩展资料：
清太宗（皇太极，太祖八子）接任太祖之位系由八旗旗主共同推选而来，非太祖之命，其时太宗自将正黄、镶黄两旗。
接任之初，正红、正蓝、镶蓝旗主是和太宗平起平坐的，在朝政时都和太宗面南而坐，接受群臣参拜。每一旗主都相当于一个藩国国主。
后来，太宗通过实力与政治相结合的合纵连横，逐步削夺其他旗主之势力，形成太宗一家独大（非一旗独大，因太宗自将两旗）局面，集权之后，以后的皇位再没有出现八旗旗主推举的情况，
太宗一脉世袭了皇位，因此，直到大清亡了，两黄旗也都是由皇帝做为旗主，所以，说正黄、镶黄两旗都是世袭。
其他六旗旗主都不是世袭的，到世宗朝（雍正）除两黄及正白三旗以皇上为旗主之外，其他旗的旗主都变成了皇帝可以任意取舍封赏的虚职了，世宗对八旗之制的改革完全清除了太祖初创八旗制度的初衷。
参考资料来源：百度百科-八旗旗主
清朝(423)历代(38)
