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老少媾交

老少媾交

六亲指的是那些人?

父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。

父、母、弟、妻、子女。

父子、兄弟、夫妇。

这是以上三种六亲解释,但因中国文化过于庞杂,传承下来的文化在每个地方都有不一样的解释,也就形成了现在没有一个统一的说法。

六亲不认的说法。

我们经常说的六亲不认并非上面说的六亲,这里的六亲指的是:天、地、君、亲、师、友六种人,文明发展到现在很多东西都慢慢改变,最后的六亲不认变成很多人认为的身边的亲人,但这是错误的。

六亲不认的最早指的是官吏在办案的过程中必须铁面无私,并不是现在人理解的对自己的亲人不管不顾。

《左转.昭公二十五年》中记载:

六亲指的是父母、姐妹、兄弟、姑姐、外舅、婚媾以及姻婭。

农村老话中“人穷断六亲”和“穷不走六亲”其实有着相近的意思。

有的人虽然穷,但他们人穷志坚,他们不想被富亲戚认为自己被接济,所以从不主动走亲访友;有的人穷,心里会产生自卑,总觉的富亲戚会看不起自己,害怕遭人白眼,即使富亲戚上门拜访也是问一句答一句,或者坐在角落里不说话。

在这样的情况下总让人感觉不见面反而更好,由于长期不往来,导致亲戚之间的感情越来越差,到最后甚至淡忘了亲戚之间的感情,但这归根结底还是因为“穷”在作祟。

人福人穷不断六亲

很多人在贫穷的时候总认为自己比别人差,但老祖宗也在告诉我们,不管是穷还是福都不要往了身边的亲戚。

越是贫穷越不能看不起自己,不能因为一时贫穷而自卑,也不要认为亲戚在看比起你而拒绝跟亲人交往。

事实上,血溶于水,很多落寞的时候还是要靠亲人帮助,自己的亲戚也会在关键时候帮你一下,如果因为穷而脱离亲人之间的感情,亲戚也会慢慢淡忘你,他们想帮也帮不了。

在一时不顺的时候,一定要放低姿态虚心向亲人学习,好好改进努力成功。一旦富有了,更不要过河拆桥看不起亲戚,要尽可能的帮助那些需要我们帮助的亲自。

做到“人穷人福不断六亲”,做到人人爱戴,收人尊重。

父母(岳父母),兄弟,姐妹,姑妈(姑姑),姨妈(小姨),舅舅。婆婆公公,伯伯,这些不属于亲亲戚

有一句成语叫六亲不认,形容人没有情义或者不讲情面,著名红色经典小说《苦菜花》第三章有这样一句话:"我丢了差事去找他,他不但不帮忙,反倒六亲不认了。"

那么,这“六亲”指的究竟是哪些亲属呢?

据《现代汉语词典》解释:“六亲指六种亲属,究竟指哪些亲属说法不一,较早的一种说法是指父、母、兄、弟、妻、子。”

在中国古代典籍中,关于六亲的说法有很多,其中比较主要的有以下几种说法:

1、天、地、君、亲、师、友。这种说法见诸历代史书典籍,在此不赘。

2、父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。父子兄弟比较容易理解,从父兄弟指的则是堂兄弟,从祖兄弟和从曾祖兄弟依此类推,同族兄弟则是指本家族中的兄弟。此说出自汉贾谊《新书·六术》:"戚属以六为法,人有六亲,六亲始曰父,父有二子,二子为昆弟;昆弟又有子,子从父而为昆弟,故为从父昆弟;从父昆弟又有子,子从祖而昆弟,故为从祖昆弟;从祖昆弟又有子,子以曾祖而昆弟故为曾祖昆弟;曾祖昆弟又有子,子为族兄弟。务于六,此之谓六亲。"

3、父、母、兄、弟、妻、子。这是最常见,也是最为人们所接受的一种说法,《汉书·贾谊传》:"建久安之势,成长治之业,以承祖庙,以奉六亲,至孝也。"注释中对六亲这样解释:"六亲,父母、兄弟、妻子也。"

此外还有多种其他解释,由于篇幅所限,就不一一梳理了。

六亲是 指爷爷奶奶,外公外婆,父母。

我们经常会听到一个骂人的词汇,叫做六亲不认,这个词通常是形容一个人非常的无情,不注重天地人伦,对任何人都不讲情面,不通人情,甚至包括自己的亲属,也全然不顾,这个词语冯德英的《苦菜花》中,是一个贬义词,那么六亲不认,这个六亲指的是哪六亲呢?

关于六亲,每个朝代的说法都各不相同,基本上都包括了父子,兄弟两个主要的关系,我们先来看看春秋战国时期的六亲,这时期的六亲包括了父子,兄弟,父亲的姐妹,女婿外戚,通过嫁娶结合的亲戚(妻子的家族),和有婚姻关系的亲戚(儿媳,女婿,远亲等),在这个六亲的解释之中,除了有血缘关系产生联系的亲人外,也包括了婚姻关系产生的亲属关系。

到了汉朝时期,六亲又有了其他的解释,这个完全是以血缘关系而产生的联系,西汉文学家贾谊,在《新书·六术》中,对六亲做出了新的解释,还是以父子,兄弟为核心,然后是父亲兄弟的儿子们,曾祖父相同祖父不同的同辈兄弟们,高祖父相同曾祖父不同的同辈兄弟,同族的兄弟们。

不过这个六亲的解释范围就很模糊了,因为基本上和我们同姓,很远很远的远亲都能算是六亲了,这个六亲就很广泛,不过贾谊也对六亲做了另外一种解释,这个就简单多了,以我们自己为中心,包括了父亲,母亲,子女,兄长,弟弟和妻子,很显然这种六亲的解释我们更容易接受。

而老子也曾经对六亲进行过解释,不过这个更多是关系上的六亲,分别是父亲,儿子,丈夫,妻子,兄长,弟弟。关于在亲缘关系上的解释,《史记》上也对六亲做了相应的解释,外祖父母,父母,自己的姐妹,妻子的兄弟们,母亲姐妹的儿子们,自己女儿的儿子们,这种说法比较特别,因为古代讲家族都是以父亲,男性的这一支来说亲缘关系的。

另外一种比较合理的解释中,六亲的范围就比较清晰了,父亲一系的亲属,包括了祖父母和父亲的兄弟姐妹们和他们的子女,母亲一系,包括外祖父母和母亲的兄弟姐妹们和他们的子女,自己的兄弟们包括他们的家属,自己的姐妹们和她们的家属,夫妻包括岳父,岳母,妻子娘家的兄弟姐妹们,最后是子女包括了儿媳,女婿等。

六亲虽然在每个时期说法各不相同,但是现在主要用来泛指自己的亲戚,我个人比较赞同的六亲是,从祖父母开始的祖上,父母,自己的兄弟,姐妹,妻子和子女,这个是以血缘关系,婚姻关系为纽带组成的,也是家庭观念的核心组成部分。

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你说的是八字还是别的

所谓“六亲”乃是人之六根、情之六绪、世间之六大义。

关于“六亲”的说法有很多种,根据情况的不同,“六亲”所指向的意义也有所不同。

第一种说法.:天、地、君、亲、师、友。

天:敬天、畏神、不忘先祖;

地:务农桑、敬土地、感恩万物;

君:忠君王、保国家、遵守儒家文化所提倡的三纲五常;

亲:爱家人、孝父母、严子女、正家风,不忘血脉亲情之恩,常怀感激家人之情。

师:古有杨时程门立雪,今有周总理不忘恩师。

尊师重道、敬老尊贤是中国从古至今提倡的文化传统。

友:狭义上讲,友指的是“朋友、友人”。

广义上讲,友指的是“兄弟、同事、志同道合的人,天下人”。

《弟子规》有言:“泛爱众,而亲人。”我们生活在同一个人世中,同一片天空下,应当珍惜彼此的缘分,关爱所有心怀正义、善良可敬的人。

以上“六友”包涵了尊天地、忠家国、敬亲师、博爱天下人的高尚思想,展现了我国古代圣贤所启迪于后世的宝贵文化传承。

第二种:父、母、妻子、兄、弟、子女。六亲,

唐代颜师古曾对六亲有这样的解释:“父、母、兄、弟、妻、子也。"

后一种为“通俗化”的六亲,随着社会的进步和文明发展,中国人的潜意识中逐渐排出了“天、地、君”在心中的位置,转而将父母家人放在“六亲”之列。

老话讲:“百善孝为先”,将父母列为“六亲”之首展现了我国人民对“孝道”的重视,而妻儿子女、兄弟亲属则是除父母之外与我们最亲近的人。

生而为人,无论贫贱美丑,无论男女老少,能够做到尊重“六亲”、爱护“六亲”,将“六亲”视为最宝贵的财富,就是一位合格的人。

当然,这种以六为序,泛指亲族的内容,在不同时代,不同史籍中,理解是不同的,除了上面的说法以外,关于六亲还有其他的人选。有的还会加入姑姊、甥舅这样的血亲。

而有的说法更是将其作为一种泛指的代称,代表血亲和姻亲,而不是仅仅指六种亲属!

所以,范围很广,可以多角度理解!

人们常把不近人情,连亲属甚至最亲近的人都不管的人称为“六亲不认”。那么,这里的“六亲”指的是哪“六”亲呢?

看了很多资料,六亲的来历没有太详尽的说明。

历史上关于六亲特定的内容,极具代表性的说法大致有三种

一、《左传.昭公二十五年》说的六亲:父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。

二、《老子》说的六亲:父子、兄弟、夫妇为六亲。

三、《汉书》说的六亲:以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。

《汉书》中说的这六亲,后人比较赞同,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。

六亲不认的出处

《史记·管晏列传》:“上服度则六亲固。”

冯德英《苦菜花》第三章:“我丢了差事去找他,他不惟不帮忙,反倒六亲不认了。”

现代人把血缘关系和婚姻关系中是最亲近的人归为六亲

1,父亲为一亲,包括父亲方的血亲和姻亲,如祖父母、叔伯、婶子大娘、姑、姑丈。

2、母亲为二亲,包括母亲方的亲属,如外祖父母、舅、舅妈、姨、姨夫。

3、兄弟为三亲,包括嫂子、弟媳。

4、姐妹为四亲,包括姐夫、妹夫。

5、夫妻为五亲、包括公婆或岳父岳母。

6、子女为六亲,包括媳妇、女婿。

其实,“亲”也是有远近疏密的,大致可分宗亲、姻亲两大类。农村有句俗语,叫“亲戚三代、宗族万年”,意识里人们宗罪观念强烈,同宗同祖的宗亲,时隔再久相距再远,都是不可背的弃的。

其实“宗亲”也有亲疏远近之别,比如:五服、六亲、九族、祖宗十八代,都是对特定亲属之间的区分。

六亲不认的今世来生

在古代,它指的是官吏在办案过程中的体面无私。比如宋朝包公。

在当今,说到六亲不认这个词的时候,如: 某某公安局长办案,这个人对谁都不讲情面,严格照章办事,哪怕他是坚持原则,不徇私情。亲戚六人也会说他是六亲不认。但是,中华民族多一些这样“六亲不认”为民办实事的好官,是国家、民族之大幸。

六亲,从古自今共有六种说法。至于如何证明自己和某人是否属于六亲,可以通过查族谱,或者问家中长辈、验血的方式。

第一种说法:指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。

既然是老祖宗的文化,咱们就从历史中追根溯源,首先在汉代贾谊的《新书·六术》中有说明:“戚属以六为法,人有六亲,六亲始曰父,父有二子,……曾祖昆弟又有子,子为族兄弟。务于六,此之谓六亲。”

【六亲示意图】

第二种说法:指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。

《左传昭公·二十五年》记载:“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚,以象天明。”

昏媾指的是具有血缘关系直系或旁系中,存在婚姻关系的配偶。

第三种说法:指父、母、兄、弟、妻子、子女。

在《汉书·贾谊传》中记载:“建久安之势,成长治之业,以承祖庙,以奉六亲,至孝也。”唐颜师古注引应劭曰:“六亲,父母、兄弟、妻子也。”

值得一说的是,古代汉语中,妻子的意思不单指配偶,而是指“配偶和子女”。

第四种说法:指父子、兄弟、夫妇。

《老子》:“六亲不和有孝慈,国家昏乱有忠臣。”王弼注:“六亲、父子、兄弟、夫妇也。”

第五种说法:指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。

《史记·管晏列传》:“上服度则六亲固。”唐张守节正义:“六亲,谓外祖父母一,父母二,姊妹三,妻兄弟之子四,从母之子五,女之子六也。”亦泛指亲族、亲戚。

第六种说法:父亲为一亲;母亲为二亲;兄弟为三亲;姐妹为四亲;夫妻为五亲;子女为六亲。

文/脑洞趣味历史

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自古六亲是指,主要亲戚,母亲娘家的从外公外婆,舅父舅母,婊兄弟姐妹,加上老婆的娘家,岳父岳母,舅子姨子,内姪女,不包括本姓自家。