Simone
午
wǔ
地支的第七位，属马。
用于计时：午时（白天十一点到一点）。午间。午饭。午睡。午休。午夜（半夜、子夜）。
古同“忤”、“迕”，逆，背。
笔画数：4；
部首：十；
笔顺编号：3112
午怎么写好看
午夜
指夜里十二点钟前后半夜详细解释半夜。唐戴叔伦重游长真寺诗蒲间千年雨，松门午夜风。宋高似孙纬略五夜所谓午夜者，为半夜时如日
午月
夏历以寅月为岁首正月，所以称五月为午月。
午日
端午，即农历五月初五日。晋周处风土记午日烹鶩，又以菰叶裹粽黍，以象阴阳相包裹未分也。宋梅尧臣有午日诗。清潘荣陛帝京岁时纪
午后
下午午后攻城。广东军务记午后方熄。午后又开西门。详细解释下午。北齐书萧放传所居庐室前有二慈乌来集，各据一树为巢，自午以前
午季
指夏季。中国农村的社会主义高潮怎样制定一年的增产计划午季作物普遍施了一交底肥。借指午季农作物。如收午季午季登场了。
午安
午后相见或分别时的礼貌用语
午时
指上午十一点至下午一点为旧式计时法详细解释古代计时法将一天一夜分为十二时辰，上午十一点到下午一点为午时。亦泛指中午前后。
午休
午间的休息一般指午饭后的休息时间详细解释午饭后休息。张英老年突击队利用午休时间，武大炮向各车间的老工人一一动员。山东文学
午膳
午饭。严既澄不遇出门呢，还得在午膳之后。
午宴
指在中午时分举行的宴会
午道
纵横交贯的要道。战国策赵策二韩守成皋，魏塞午道。史记张仪列传今秦发三军，其一军塞午道。司马贞索隐此午道，当在赵之东，齐之
午间
中午时分详细解释中午。儿女英雄传第七回就筐子里这个人，也是这日午间来打尖的那和尚把他关锁在屋里，扣在大筐底下。高延昌我的
午门
宫城的正门午门会审详细解释亦称午朝门。帝王宫城的正门，是群臣待朝或候旨的地方。唐王建春日午门西望诗百官朝下午门西，尘起春
午饭
中午用的饭详细解释中午的饭食。二十年目睹之怪现状第四回开出午饭来，便有几个同事都过来同着吃饭。巴金家二十鸣凤恰恰在这时候
午火
谓正午烈日。唐黄滔杨状头赞图且午火烧空，一阴司月，面泉石或病乎炎毒，处城池而奈彼鬱蒸。
午餐
中午饭详细解释午饭。唐白居易夏日闲放诗午餐何所有鱼肉一两味。宋范成大光福塘上诗指点炊烟隔莽苍，午餐应可寄前庄。茅盾色盲今
午觉
中午睡眠一般时间较短没时间睡午觉详细解释午睡。红楼梦第五七回正值黛玉才歇午觉，寳玉不敢惊动。冰心寂寞妈妈和婶婶都睡着午觉
午天
中午。宋程颢偶成诗云淡风轻近午天，望花随柳过前川。望花，一本作傍花。清曹寅集馀园看梅同人限字赋诗追忆昔游有感而作午天一梦
午茶
午饭后的茶水。唐白居易府西池北新葺水斋偶题十六韵午茶能散睡，卯酒善销愁。指欧美人习惯在傍晚时吃的茶点。叶君健小仆人这件事
午时茶
中医常用成药。用苍术藿香苏叶神曲麦芽红茶等制成，主治感冒食积等症。恨海第一回幸得带有广东的午时茶，白氏亲身和他热了一碗，
午牌
揭报正午的时牌。借指正午。三国演义第四十回是日午牌时分，来到鹊尾坡。明沉鲸义侠记秘计岁暮天寒难早起，午牌方始披衣。官场现
午影
中午日光下的投影。亦借指午时。宋王安石独卧诗茅檐午影转悠悠，门闭青苔水乱流。元柳贯龙峰孤塔诗玉函舍利朝光现，珠斗阑干午影
午错
刚过午午后。红楼梦第二四回你到午错时候来领银子，后日就进去种花儿。儿女英雄传第五回此时不过午错时分，我早则三更，迟则五更
午睡
午觉详细解释午饭后睡觉休息。宋范仲淹萧洒桐庐郡十绝之四萧洒桐庐郡，公餘午睡浓。元陈爱山绝句牕畔香云暗碧纱，平分午睡不禁茶
午初
午时初刻。明张居正拟日讲仪注疏近午初时，进讲通鑑节要。
午市
中午的集市。语本易繫辞下日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。明高启送李使君镇海昌诗人杂岛夷争午市，潮随
午梵
谓僧人中午的诵经赞唱之声。宋王安石游钟山诗之二午梵隔云知有寺，夕阳归去不逢僧。
午前
上午详细解释上午。明陶宗仪辍耕录点心今以早饭前及饭后午前午后晡前小食为点心。
午正
正午十二时。旧五代史晋书马重绩传刻漏之法，以中星考昼夜为一百刻，八刻六十分刻之二十为一时，时以四刻十分为正，此自古所用也
午节
端午节的省称。明王屋辛酉端阳日诗午节今朝是，开尊召酒徒。清焦循忆书五督家人治角黍为午节用。
午午
交错杂沓的样子。宋梅尧臣泊昭亭山下得亭字诗云中峯午午，潭上树亭亭。
午上
南方的上空。宋书天文志二星传曰日阳，君道也。星阴，臣道也。日出则星亡，臣不得专也。昼而星见午上者为经天，其占为不臣，为更
午朝
指皇帝中午登朝议事。多行于明朝。明黄瑜双槐岁钞午朝奏事景泰中，午朝许大臣造膝奏事，面决可否，即施行之。明叶盛水东日记奏请
午供
寺庙中所供的午斋。宋赵蕃章坞庵诗午供随斋鉢，留题陟上方。元白珽湛渊静语卷一莫子山屡欲舍去，僧意以为檀施，苛留作午供。
午盹
谓午饭后的瞌睡。红楼梦第八十回寳玉焙茗都大笑不止，駡油嘴的牛头！王一贴道不过是闲着解午盹罢了。
午夜钟
古代寺庙夜半报时的钟声。唐陈羽梓州与温商夜别诗迎风骚屑千家竹，隔水悠扬午夜鐘。
午斋
僧人中午的斋食。唐白居易晚起闲行诗午斋何俭洁，饼与蔬而已。宋陆游初春书喜诗两犊掀春泥，一鉢随午斋。参见午供。
午贯
十字形交叉贯穿。周礼秋官壶涿氏若欲杀其神，则以牡橭午贯象齿而沉之。贾公彦疏以象牙从橭贯之为十字，沉之水中。清钱大昕十驾斋
午日三公
马的异名。晋葛洪抱朴子登涉午日称三公者，马也。清厉荃事物异名录兽畜马午日三公抱朴子，山中午日称三公者，马也。
午阴
中午的阴凉处。常指树荫下。宋苏舜钦寄题赵叔平嘉树亭诗午阴闲淡茶烟外，晓韵萧疏睡雨中。宋陆游散策至湖上民家诗农事正看春水白
午炮
正午的号炮。旧时有的都市于每天正午鸣炮一响，作为定时的标准。王统照生与死的一行列天气冷得厉害虽然听到午炮放过，日影可没曾
午岁
干支纪年法逢午之年。十二生肖午属马，即马年。魏书崔浩传今兹害气在扬州，不宜先举兵，一也午岁自刑，先发者伤。
午朝门
见午门。
午香
旧俗阴历五月每日中午用以祭祀的香。清潘荣陛帝京岁时纪胜宜忌五月昼长，神祠祖堂供净水，焚午香。
午讲
古代经筵讲官于秋季中午为帝王进讲经史。清侯方域豫省试策一春讲开於二月，暂輟於五月秋讲开於八月，暂輟於十月，然犹有日讲，又
午饷
午饭。宋陆游杂赋诗櫛髮晨兴后，宽腰午餉餘。宋陆游夏日诗米粣解包供午餉，萍齏傍枕析朝酲。
午达
古代女子的发髻式样。礼记内则男角女羈汉郑玄注午达曰羈也。孔颖达疏今女剪髮留其顶上，纵横各一，相交通达，故云午达。谓融汇贯
午桥泉石
唐宰相裴度因不满宦官擅权，于洛阳郊外建午桥庄别墅，日以泉石诗酒自娱。后因以午桥泉石为山林隐居之典实。宋周密齐东野语谢惠国
午馔
犹午餐。唐皮日休雨中游包山精舍诗道人摘芝菌，为予备午饌。
午枕
午睡的枕头。多指午睡。宋王安石独卧诗之三午枕花前簟欲流，日催红影上帘鉤。明文徵明四月诗抛书寻午枕，新暖梦依微。
晌午
正午晌午饭详细解释正午。元无名氏争报恩第一折你晌午后先吃了人一顿拷，怎又将他来扯拽着。红楼梦第八回至晌午，贾母便回来歇息
正午
中午十二点详细解释指中午十二点钟左右。唐李廓夏日途中诗树夹炎风路，行人正午稀。宋彭乘墨客挥犀卷一猫眼早暮则睛圆，正午则如
下午
一天当中中午到日落的一段时间那天下午尽管天还很亮我们被迫宿营了大约从中午至黄昏的一段时间详细解释从正午十二点到半夜十二点
中午
太阳在子午线上方时白天十二点时亦称正午详细解释白天十二点左右的时间。 * 湖南农民运动考察报告十四件大事农民协会要早晨捉
夜午
犹午夜。宋王巩闻见近录李和文都尉好士，一日召从官呼左右军官妓，置会夜午，臺官论之。清陈康祺郎潜纪闻卷九崑山三徐之太夫人，
亭午
正午中午大车扬飞尘亭午暗阡陌。李白古风详细解释正午。晋孙绰游天台山赋尔乃羲和亭午，游气高褰。宋苏轼上巳出游随所见作句诗三
旁午
亦作旁迕。交错纷繁。汉王褒洞箫赋气旁迕以飞射兮，驰散涣以逫律。汉书霍光传受璽以来二十七日，使者旁午，持节詔诸官署徵发。颜
傍午
意同傍晌。接近中午时会做工的人傍午傍晚散了工每每花四文铜钱买一碗酒。鲁迅孔乙己详细解释纵横交错。宋蔡絛铁围山丛谈卷四语未
子午
指南北。古人以子为正北，以午为正南。唐苏颋唐长安西明寺塔碑揆阴阳之中，居子午之直，丛依观阁，层立殿堂。宋史天文志一南阳孔
当午
正午中午锄禾日当午汗滴禾下土详细解释正午，中午。唐李绅悯农诗之二锄禾日当午，汗滴禾下土。前蜀张泌河渎神词昼灯当午隔轻纱，
上午
指半夜十二点以后至正午十二点的一段时间，一般也指清晨至正午十二点的一段时间。儒林外史第十七回到上午同喫了饭，又拿出书来看
日午
中午。唐柳宗元夏昼偶作诗日午独觉无餘声，山童隔竹敲茶臼。水浒传第六八回此时日午时分，前队望见一骑马来，项带铜铃，尾拴雉尾
蜂午
亦作蠭午。纷然并起貌。史记项羽本纪今君起江东，楚蠭午之将皆争附君者，以君世世楚将，为能復立楚之后也。裴駰集解引如淳曰蠭午
交午
到中午天将交午日已交午纵横交错详细解释纵横交错。穀梁传昭公十九年羈贯成童晋范宁注羈贯，谓交午剪髮以为饰。唐段成式柔卿解籍
祁奚举午
午祁奚之子。祁奚推荐自己的儿子。指举贤不避亲，客观公正。亦作祁奚举子。
端午
农历五月初五日。我国传统的民间节日。亦以纪念相传于是日自沉汩罗江的古代爱国诗人屈原，有裹粽子及赛龙舟等风俗。初学记卷四引
月午
月至午夜。即半夜。唐刘禹锡送惟良上人诗灯明香满室，月午霜凝地。太平广记卷三七二引唐戴孚广异记蔡四世间月午，即地下斋时。宋
典午
司马的隐语。三国志蜀志谯周传周语次，因书版示立曰典午忽兮，月酉没兮。典午者，谓司马也月酉者，谓八月也。至八月而文王司马昭
向午
将近中午到了向午时候方才回来一同吃饭。清吴趼人二十年目睹之怪现状详细解释临近中午。二十年目睹之怪现状第三回继之一早就上衙
卓午
正午。唐李白戏赠杜甫诗饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。元无名氏昊天塔第二折今日时当卓午，家中必然有人寄书信来。清龚自珍伪
午午
交错杂沓的样子。宋梅尧臣泊昭亭山下得亭字诗云中峯午午，潭上树亭亭。
半晌午
方言。约指上午九十点钟的时候。王汶石大木匠他起身得迟吗小伙子问。可不是吗！走时，都半晌午啦！
饷午
吃午饭。明汪宏滏初夏拟移家五汊诗餉午盘传新茁韭，销时笥检旧删书。清唐训方里语徵实卷中下日中食曰餉午。中午。餉，用同晌。明
停午
正午中午。停，通亭。北魏郦道元水经注江水二三峡重巖叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。宋梅尧臣庖烟诗湿薪烧尽日停午，
过午
中午以后现在是休息时间你过午再来看看详细解释中午以后。宋文同闲乐诗昼睡忽过午，好风吹竹牀。清纪昀阅微草堂笔记滦阳消夏录五
平午
正午，中午。宋苏舜钦丙子仲冬紫阁寺联句日光平午见，雾气半天蒸。天文学用语。指平太阳上中天的时刻，即平太阳时的十二时。
赏午
庆赏端午节。红楼梦第三一回这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符繫臂。午间，王夫人治了酒席，请薛家母子等赏午。
小晌午
方言。将近中午时。梁斌红旗谱十弟兄两人从黎明割到小晌午才割完。魏巍山雨小青骡子蹄子湿漉漉的，走得十分起劲。不到小晌午，就
头午
指上午九时左右一段时间。方纪三峡之秋一在头午以前，大家却很少说话，像是有意要掩藏起内心的激动，但一过九点半，便沉不住气了
冲午
我国古代天文学的星象占候说认为，二十八宿中北方的虚宿，对冲南方的张翼二宿，则张翼二宿所对应的分野周楚之地就会有祸变，张翼
罗午
众多。康有为日本杂事诗序公度求百国之宝书，罗午旁魄，其故致博以滋。
近午
接近正午时间。元贡师泰巡按松州诗云叶繽纷雪弄花，小营近午却排衙。
映午
午后。鲁迅集外集拾遗怀旧设清晨能得小恙，映午而愈者，可借此作半日休息亦佳。
庭午
亭午。指日或月正当天空中央之时。庭，通亭。唐项斯忆朝阳峰前居诗雪残猿到阁，庭午鹤离松。宋孙觌华亭朱师实中大燕超堂诗高卧水
贯午
纵横交错。清谭嗣同湘报后序下而一切新政新学，皆可以弥纶贯午於其间而无憾矣。清谭嗣同致刘淞芙书之十加以中外贯午，华夷互错，
重午
旧时称端午。也作重五详细解释指重五。宋李之仪南乡子端午词小雨溼黄昏，重午佳辰独掩门。宋史刘温叟传明年重午，又送角黍紈扇。
歇午
午饭后休息。红楼梦第十九回彼时黛玉自在牀上歇午，丫鬟们皆出去自便，满屋内静悄悄的。
倦午
午间困倦休息。元贾仲名金安寿第三折兰汤试浴，纳水阁微凉，避风亭倦午。
舛午
亦作舛忤。亦作舛迕。抵触违背。汉书刘向传朝臣舛午，胶戾乖剌，更相谗愬，转相是非。颜师古注言志意不和，各相违背。晋葛洪抱朴
乍午
接近正午。梁斌红旗谱二六看看天刚乍午，时间就到，人们一群群一伙伙，黑压压地涌上来，象暴风雨前的黑云头。
破午
中午。事物异名录岁时日中引明赵琦美铁网珊瑚破午，日正午也。
转午
接近中午。醒世姻缘传第二四回闲言乱语，讲到转午的时候，走散回家。
逾午
中午以后。明徐弘祖徐霞客游记游黄山日记初九日，逾午少霽。清王韬淞滨琐话仙井时已逾午，颇觉饥肠雷鸣。叶圣陶穷愁时已逾午，得
抵午
见抵忤。
子午面
一般指通过地面一点包含地球南北极的平面。
子午线
通过一颗行星或卫星自转轴的两极的大圆地球表面上通过两极和某地的大圆详细解释为测量地球而假设的北子南午方向的线，即通过地面
端午节
中国传统节日农历五月初五日。相传古代爱国诗人屈原在这天投江 * 后人为了纪念他把这天当做节日有吃粽子划龙舟等风俗详细解释中
本初子午线
地球零度经线，又名首子午线。计算东西经度的起点。年国际会议决定用通过英国格林威治天文台子午仪中心的经线为本初子午线。
子午花
金钱花的别名。广 * 花谱二六金钱金钱花一名子午花。花史云午开子落，故名子午花。
晌午饭
午饭。元无名氏冤家债主第二折我留着一隻手上油待吃晌午饭，不想我睡着了。水浒传第二九回武松吃了晌午饭，起身别了。
交午柱
见交午。
子午莲
即睡莲。其花午时开子时敛，或子时开午时敛，故名。
甲午战争
年，日本发动的并吞朝鲜侵略中国的战争。因为年是甲午年，所以称甲午战争。
子午仪
测定天体赤道坐标的仪器。镜筒安在东西方向的轴上，天体在子午圈上时，能从镜筒中看到，并从圆环的刻度上求出其赤道坐标。
晌午歪
指正午之后，约一两点钟之间。儿女英雄传第二十回这天待好晌午歪咧，管保也该饿了。
子午痧
即霍乱。因起病凶猛，有子时发病午时死亡的危险，故名。
子午谷
亦省称子午。谷名。在今陕西省秦岭山中，为川陕交通要道。据长安志载，谷长六百六十里，北口曰子，在西安府南百里南口曰午，在汉
过午不食
佛教戒律。每日一餐，过了中午就不再吃食。清俞正燮癸巳存稿午食古以不能夕食为病，宋人言长年诀夜卧不覆首，晚饭少数口。避瘴者
甲午风云
中国故事片。长春电影制片厂年摄制。希侬叶楠陈颖李雄飞杜梨编剧，林农导演，李默然主演。年，日本海军侵犯中国领海。北洋大臣李
子午道
古隘道名。汉平帝元始五年开辟的关中到汉中的南北通道。汉书王莽传上子午道，从杜陵直絶南山，径汉中。颜师古注子，北方也午，南
端午索
古代儿童于端午节所系的项索。明刘侗于奕正帝京景物略春场五月五日之午前项各綵繫，垂金锡若钱者若锁者，曰端午索。
晌午大错
谓正午已经过去了很久。红楼梦第十五回里面的堂客皆是凤姐张罗接待，先从显官誥命散起，也到晌午大错时方散尽了。
工作午餐
利用午餐时间边吃边谈工作，称为工作午餐。新民晚报工作午餐将工作与吃饭结合起来，堪称快节奏高效率的缩影。
