楚国祖先以凤为图腾,主要有以下原因:
一、凤是楚人的祖先。传说楚人的远祖祝融是火神兼雷神,是凤的化身。汉代《白虎通》说祝融是“其精为鸟,离为鸾”。屈原《离骚》就写到“望瑶台之偃蹇兮......凤凰既受诒兮,恐高辛之先我”。春秋战国战国时期的楚庄王就以“凤”自喻。这样,无论是从对远祖的敬仰,还是对皇权的崇拜楚人必然要尊凤。
二、凤是沟通天地、人神的神鸟。凤是什么样谁都没见过,她与中化民族的图腾——龙一样,只是一种神话了的传说。但我们的祖先将她神化为百鸟之王,至今还有“百鸟朝凤”这一成语。说她鸡头、燕颔、蛇颈、鸿身.....有五彩羽翼,其外貌美丽,其形体婀娜,具有灵性。《楚文化史》“只有在凤的引领下,人的灵魂才能登九天,游八极”。凤既是楚人的先祖,又还这么有灵性,当然就成了楚人敬奉的神灵,并演变成了楚人的图腾。
三、凤是祥瑞和谐的像征。凤是一种吉祥物,是国运昌盛,家族兴望的像征。孔子说过“凤鸟不至,河不出图,已矣”。至今人们说吉祥用的最多就是“龙凤呈祥”一词。不管是楚国的巫觋神汉,还是华夏皇帝民众,都习惯图吉祥、求吉祥,并打造很多像征吉祥的物件。凤被大众赋予了那么多神圣光环,当然也就自然被楚国民众认同为其图腾。
四、凤是长久不灭的像征。凤是神鸟,还是“不死鸟”。传说中的凤是不死的,她的“死”就是在烈火炼就中重生。现在人们常用一词“凤凰涅磐”说的就是凤的不灭。无论是帝王的江山社稷,还是家族的繁衍,或是人的生命,或某种精神,人人都希望长存远久。